Với giải sách bài tập Lịch sử 7 Bài 21: Vùng đất phía Nam từ đầu thế kỉ X đến đầu thế kỉ XVI sách Cánh diều hay, chi tiết giúp học sinh dễ dàng xem và so sánh lời giải từ đó biết cách làm bài tập trong SBT Lịch sử 7. Mời các bạn đón xem:
Giải SBT Lịch sử lớp 7 Bài 21: Vùng đất phía Nam từ đầu thế kỉ X đến đầu thế kỉ XVI
A. Chân Lạp.
B. Phù Nam.
C. Văn Lang.
D. Vi-giay-a.
Lời giải:
Đáp án đúng là: D
A. Cư dân đông đúc, là vùng đất trọng tâm của Chân Lạp.
B. Cư dân ít, gần như không có sự quản lý của triều đình Chân Lạp.
C. Là vùng đất không có cư dân, hầu hết lãnh thổ là rừng rậm.
D. Là vùng đất bị bao phủ toàn bộ bởi nước biển.
Lời giải:
Đáp án đúng là: B
A. Bước vào giai đoạn ổn định.
B. Khủng hoảng sâu sắc, toàn diện.
C. Trải qua nhiều thăng trầm.
D. Bị Chân Lạp xâm lược, cai trị.
Lời giải:
Đáp án đúng là: A
A. Nông nghiệp là ngành kinh tế chủ đạo.
B. Người dân chỉ sản xuất nông nghiệp.
C. Có nhiều nghề thủ công truyền thống.
D. Hoạt động thương nghiệp rất phát triển.
Lời giải:
Đáp án đúng là: B
Câu 5 trang 47 SBT Lịch Sử 7: Kiến trúc nổi bật của người Chăm và người Khơ-me là
A. chịu ảnh hưởng của Hồi giáo.
B. nhà sàn làm bằng sắt.
C. đền tháp xây bằng gạch.
D. đền tháp xây bằng đất sét.
Lời giải:
Đáp án đúng là: C
A. Phật giáo và Hin-đu giáo.
B. Thiên Chúa giáo và Hồi giáo.
C. Hồi giáo và Giai-na giáo.
D. Phật giáo và Thiên Chúa giáo.
Lời giải:
Đáp án đúng là: A
Câu 7 trang 47 SBT Lịch Sử 7: Nêu những nét chính về văn hoá Chăm-pa (thế kỉ X thế kỉ XVI)
Lời giải:
- Những nét chính về văn hoá Chăm-pa:
+ Về chữ viết: người dân dùng chữ Phạn và chữ Chăm.
+ Về tôn giáo: Hin-đu giáo có vị trí chủ đạo, Phật giáo phai nhạt dần; từ thế kỉ XIII, Hồi giáo du nhập vào Chăm-pa.
+ Kiến trúc đền tháp phát triển mạnh, chịu ảnh hưởng sâu sắc từ văn hoá Ấn Độ.
+ Nghệ thuật ca múa rất đa dạng, phong phú,...
Lời giải:
- Thánh địa Mỹ Sơn (Quảng Nam) được xây dựng vào khoảng thế kỉ X, là một quần thể gồm nhiều di tích.
- Đây là công trình kiến trúc tiêu biểu, đồng thời là một trong những biểu tượng văn hoá tiêu biểu của người Chăm, phản ánh ảnh hưởng của Hin-đu giáo trong đời sống tinh thần của cư dân Chăm-pa.
- Năm 1999, UNESCO đã ghi danh Thánh địa Mỹ Sơn là Di sản Văn hoá Thế giới.
Lời giải:
Ghép nối:
|
1 - A |
2 - B, E |
3 - C, D |
Bài giảng Lịch sử 7 Bài 21: Vùng đất phía Nam từ đầu thế kỉ X đến đầu thế kỉ XVI - Cánh diều
Xem thêm các bài giải SBT Lịch sử 7 Cánh diều hay, chi tiết khác:
Bài 17: Ba lần kháng chiến chống quân xâm lược Mông-Nguyên của nhà Trần (thế kỉ XIII)
Bài 18: Nhà Hồ và cuộc kháng chiến chống quân Minh xâm lược (1400-1407)
Bài 19: Khởi nghĩa Lam Sơn (1418-1427)
Bài 20: Việt Nam thời Lê Sơ (1428-1527)
Bài 21: Vùng đất phía Nam từ đầu thế kỉ X đến đầu thế kỉ XVI
Lý thuyết Lịch sử 7 Bài 21: Vùng đất phía Nam từ đầu thế kỉ X đến đầu thế kỉ XVI
1. Chăm-pa từ đầu thế kỉ X đến đầu thế kỉ XVI
a. Chính trị
- Đầu thế kỉ X, Chăm-pa bị Chân Lạp tấn công.
- Đến cuối thế kỉ X, vương triều In-đờ-ra-pu-ra suy yếu, khủng hoảng.
- Năm 1000, vua Vi-giay-a Sơ-ri rời kinh đô In-đờ-ra-pu-ra (thuộc Quảng Nam ngày nay), trở lại xây dựng kinh đô tại Vi-giay-a (còn gọi là thành Đồ Bàn hoặc Chà Bàn, thuộc Bình Định ngày nay), vương triều Vi-giay-a được xác lập.
- Thế kỉ XI - XIII, vương triều Vi-giay-a thường có nhiều biến động.
- Từ nửa sau thế kỉ XIII – đầu thế kỉ XIV, Chăm-pa bước vào thời kì ổn định về chính trị, quyền lực chính quyền trung ương được củng cố.
- Từ khoảng giữa thế kỉ XIV, Chăm-pa rơi vào khủng hoảng.
b. Kinh tế
- Nông nghiệp: là nghành kinh tế chính. Người dân sử dụng guồn nước, đào kênh mương, canh tác trên ruộng bậc thang.
- Đánh bắt thủy sản phát triển, giữ vai trò quan trọng trong nền kinh tế.
- Thủ công nghiệp: các nghề thủ công truyền thống nổi bật ở Chăm-pa là: đồ gốm, đóng thuyền, chế tác trang sức bằng vàng, bạc…
- Thương nghiệp:
+ Nội thương gắn liền với mạng lưới trao đổi ở ven sông.
+ Ngoại thương phát triển với hoạt động trao đổi, buôn bán của nhiều tàu thuyền nước ngoài. Chăm-pa đóng vai trò là đầu mối giao thương trong khu vực và trên tuyến đường biển kết nối Ấn Độ và Trung Quốc.
c. Văn hóa
- Chữ viết: sử dụng chữ Phạn và chữ Chăm; chữ Chăm dần hoàn thiện
- Tôn giáo:
+ Hinđu giáo giữ vai trò chủ đạo, Phật giáo dần phai nhạt.
+ Hồi giáo được du nhập vào Chăm-pa từ khoảng thế kỉ XIII.
- Kiến trúc: xây dựng nhiều đền tháp với những họa tiết sinh động, tỉ mỉ, phản ánh ảnh hưởng của văn hóa Ấn Độ.
- Nghệ thuật ca múa đa dạng, nhiều hình thức múa quạt, múa lụa…
Điệu múa truyền thông của nhân dân Chăm-pa
2. Vùng đất Nam Bộ từ đầu thế kỉ X đến đầu thế kỉ XVI
a. Chính trị
- Từ cuối thế kỉ VI – đầu thế kỉ VII, Chân Lạp từng bước xâm chiếm Phù Nam.
- Thế kỉ VIII, Chân Lạp rơi vào tình trạng khủng hoảng và phân tán lãnh thổ phân chia thành Lục Chân Lạp và Thủy Chân Lạp (Nam Bộ ngày nay).
- Ở vùng đất Thủy Chân Lạp (Nam Bộ), nhiều nơi bị ngập mặn hoặc chủ yếu là rừng rậm, cư dân thưa thớt, gần như không có sự quản lí hành chính của triều đinh Chân Lạp.
- Từ thế ki XVI, một bộ phận người Việt bắt đầu đến khai phá vùng đất này.
Vùng đất Nam Bộ (ngày nay)
b. Kinh tế
- Cư dân vùng đất Nam Bộ thời kì này chủ yếu khai thác thuỷ hải sản, lâm sản kết hợp với nghề nông trồng lúa, làm nghề thủ công và buôn bán nhỏ.
c. Văn hóa
- Ảnh hưởng của văn hóa Ấn Độ đến đời sống của cư dân nơi đây vẫn rất rõ nét, đặc biệt là:sự phổ biến của Phật giáo, Hin-đu giáo;
- Các tác phẩm điêu khắc phổ biến là tượng thần, phật.
Điêu khắc đá thủy quái Ma-ka-na (thế kỉ XIII)
CÔNG TY TNHH ĐẦU TƯ VÀ DỊCH VỤ GIÁO DỤC VIETJACK
- Người đại diện: Nguyễn Thanh Tuyền
- Số giấy chứng nhận đăng ký kinh doanh: 0108307822, ngày cấp: 04/06/2018, nơi cấp: Sở Kế hoạch và Đầu tư thành phố Hà Nội.
© 2021 Vietjack. All Rights Reserved.
