Tài liệu tóm tắt Người cầm quyền khôi phục uy quyền môn Ngữ văn lớp 10 bộ Kết nối tri thức với cuộc sống ngắn gọn, chi tiết gồm có 10 bài tóm tắt tác phẩm Người cầm quyền khôi phục uy quyền hay nhất từ đó giúp học sinh nắm được những nét chính về nội dung của văn bản để học tốt môn Ngữ văn lớp 10.

Mời các quý thầy cô và các em học sinh cùng tham khảo và tải về chi tiết tài liệu dưới đây:

Tóm tắt Người cầm quyền khôi phục uy quyền

Bài giảng: Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Kết nối tri thức

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 1

Người phụ nữ Phăng Tin bị Gia-ve bắt giam cầm, nhờ có Ma-đơ-le cứu giúp đưa vào bệnh xá để chữa trị. Trong lúc cứu giúp Phăng-Tin, Ma- đơ- le đã suy nghĩ rất nhiều và quyết định ra tòa tự thú để cứu giúp một nạn nhân bị Gia-ve bắt và đổ oan. Chính vì lẽ đó, Ma-đơ-le đến bệnh xá để từ giã Phăng-Tin lần cuối. Không may, Gia- ve theo dõi và đi đến bệnh xá nơi Phăng-tin nằm và canh chừng Ma-đơ-le. Thấy Gia-ve xuất hiện, Phăng-tin cứ nghĩ rằng hắn đến bắt chị nên đã rất sợ hãi. Ma-đơ-le đã cầu xin Gia-ven cho mình thời gian để tìm ra con gái của Phăng-tin nhưng chẳng những hắn không đồng ý mà còn buông lời nhục mạ cay nghiệt. Nghe thấy những lời lẽ nhục mạ thô tục ấy, Phăng-tin vốn đang bệnh nặng đã tắt thở ngay tại giường. Ma-Đơ-le bất ngờ trước cái chết đột ngột ấy, chàng cạy tay Gia-ve ở cổ áo mình và đi đến bên giường sắt, lăm lăm cầm một thanh giường cũ kỹ trên tay. Gia- ven thấy vậy vô cùng sợ hãi, lùi lại phía sau, hắn muốn đi gọi lính đến giúp nhưng lại sợ chàng chạy thoát nên chẳng biết làm gì hơn. Ma- Đơ-le từ từ tiến đến gần gã Gia-ven và nói: "giờ thì tôi thuộc về anh".

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 2

Phăng tin bị Gia-ve bắt bỏ tù, nhờ có Giăng Van-giăng chị mới thoát nạn rồi được đưa vào bệnh xá. Trong lúc đang hết lòng cứu giúp Phăng Tin, Giăng Van-giăng lại quyết định ra tòa tự thú vì muốn cứu một nạn nhân bị Gia-ve bắt oan. Đoạn trích kể lại tình huống tên Gia-ve dẫn lính đến bắt Giăng Van-giăng khi ông đến thăm Phăng-tin ở bệnh xá. Khi Gia-ve đến, Phăng-tin nghĩ hắn đến bắt mình nên vô cùng sợ hãi. Vì không muốn dập tắt niềm hi vọng của Phăng-tin nên Giăng Van-giăng hạ mình cầu xin Gia-ve cho ông ba ngày để tìm ra con gái của chị. Nhưng Gia-ve vẫn tàn nhẫn tuyên bố Giăng Van-giăng là một tên tù khổ sai vượt ngục, hắn sẽ bắt ông. Nghe xong những lời lẽ ấy Phăng-tin đã tuyệt vọng tắt thở. Căm phẫn trước sự tàn nhẫn của Gia-ve, Giăng Van-giăng khôi phục uy quyền khiến Gia-ve phải run sợ. Giăng Van-giăng đến chỗ Phăng- tin nói những lời cuối với chị rồi đứng dậy quay về phía Gia-ve và nói "giờ thì tôi thuộc về anh".

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 3

Gia-ve bắt giam Phăng-tin. Giăng Van-giăng cứu giúp Phăng-tin đưa vào bệnh xá. Sau đó ông ra tòa tự thú thân phận thật của mình để cứu giúp một nạn nhân bị Gia-ve bắt và đổ oan. Giăng Van-giăng đến bệnh xá để từ giã Phăng-tin lần cuối. Nhưng Gia-ve đã theo dõi Giăng Van-giăng đến tận bệnh xá và tố cáo thân phận thật sự của Giăng Van-giăng, còn buông lời nhục mạ Phăng-tin. Phăng-tin tuyệt vọng đã tắt thở ngay trên giường bệnh. Bất ngờ trước sự ra đi đột ngột của Phăng-tin, Giăng Van-giăng cầm lăm lăm thanh giường trong tay nhìn Gia-ve khiến hắn sợ hãi. Giăng Van-giăng nói những lời cuối cùng với Phăng-tin và tiến lại gần Gia-ve nói: "Giờ thì tôi thuộc về anh".

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 4

Vì muốn cứu một nạn nhân bị Gia-ve bắt oan, Giăng Van-giăng buộc phải tự thú mình là ai. Bởi vậy, ông phải đến từ giã Phăng-tin khi nàng chưa biết gì về sự thật tàn nhẫn. Đoạn trích kể lại tình huống Gia-ve dẫn lính đến bắt Giăng Van-giăng khi ông đến thăm Phăng-tin lúc nàng đang hấp hối. Ban đầu, Giăng Van-giăng chưa mất hẳn uy quyền của một ông thị trưởng. Vì không muốn dập tắt niềm hi vọng của Phăng–tin ông phải hạ mình trước Gia-ve. Nhưng Gia-ve vẫn tàn nhẫn tuyên bố Giăng van-Giăng chỉ là một tên tù khổ sai vượt ngục và hắn sẽ bắt ông. Phăng-tin tuyệt vọng tắt thở. Căm phẫn trước sự tàn ác của Gia-ve, Giăng van-giăng khôi phục uy quyền khiến hắn phải run sợ và làm những nghĩa vụ cuối cùng đối với Phăng-tin.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 5

Phăng tin bị Gia-ve bắt, nhưng nhờ có Giăng Van-giăng - lúc này vẫn là thị trưởng Man-đơ-len cứu, chị thoát nạn và được đưa vào bệnh xá. Vì muốn cứu một nạn nhân bị Gia-ve bắt oan, Giăng Van-giăng đã quyết định tự thú. Bởi vậy, ông đã đến từ giã Phăng-tin trong khi chị chưa biết gì về sự thật này. Giăng Van-giăng phải hạ mình cầu xin Gia-ve cho ông ba ngày để tìm ra con gái của chị. Nhưng hắn không cho ông cơ hội. Nghe xong những lời lẽ ấy Phăng-tin đã tuyệt vọng tắt thở. Căm phẫn trước sự tàn nhẫn của Gia-ve, Giăng Van-giăng khôi phục uy quyền khiến hắn phải run sợ. Ông đến gặp Phăng-tin lần cuối rồi đứng dậy quay về phía Gia-ve và nói “Giờ thì tôi thuộc về anh”.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 6

Đoạn trích nói về cảnh khốn khổ của người nô lệ và sự đứng lên của tầng lớp cộng sản giành lại quyền lực từ tay dân quyền áp bức. Những ý tưởng một phần nào có thể nói lên và tóm tắt bằng lời tựa của Victor Hugo - nhà tác phẩm kinh điển trong Người cầm quyền khôi phục uy quyền: "Khi pháp luật cũng như phong hoá còn đầy đoạ con người, còn dựng nên những địa ngục nằm sâu trong ở giữa xã hội văn minh vô hình chung đem một thứ định mệnh nhân tạo chồng thêm lên thiên mệnh; khi ba vấn đề lớn của thời đại quy tụ lại tại một nơi cũng là sự tha hoá của đàn ông bắt động thể hiện rõ vì bán sức lao động cũng như sự sa đọa của đàn bà vì miếng cơm manh áo, sự cằn cỗi của trẻ nhỏ vì tối tăm thất học còn mà vẫn chưa được giải quyết; khi ở một số nơi đời sống còn ngạt thở. Những năm tháng bom mìn và lầm than bắt đầu cho sự hình thành, không ít những sinh viên bắt đầu dựng chiến lũy trên những con phố hẹp ở Paris. Javert đã chà trộn vào hàng ngũ sinh viên để làm mật thám và nhằm tìm cách cứu sống và đòi lại quyền tự do cho Đảng dân chủ nhưng đen đủi thay bị Gavroche phát hiện và Enjolras (Ăng-giô-rát) đã bắt giữ vào các nhà ngục giam. Những ý tưởng một phần nào có thể nói lên và tóm tắt bằng lời tựa của Victor Hugo - nhà tác phẩm kinh điển trong Người cầm quyền khôi phục uy quyền: "Khi pháp luật cũng như phong hoá còn đầy đọa con người, còn dựng nên những địa ngục nằm sâu trong ở giữa xã hội văn minh vô hình chung đem một thứ định mệnh nhân tạo chồng thêm lên thiên mệnh.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 7

Tác phẩm được ví như là bức tranh rộng lớn về cuộc sống của những người lao động nghèo khổ ở Pháp trong thời thế của thế kỷ XIX. Dưới ngòi bút của tài hoa của người chuyên viết về các vấn đề xã hội, những con người bị xã hội đã bị vùi dập hiện ra với nhiều vẻ đẹp về tâm hồn và hình thức. Ông sử dụng phương pháp tương phản quen thuộc trong phong cách của mình và của chủ nghĩa lãng mạn để làm nổi bật những phẩm chất của họ.

Có thể nói Những người khốn khổ là bản anh hùng ca ca ngợi nhân dân, là bản cáo trạng đanh thép lên án xã hội tư sản bất công, vô nhân đạo với cả một mạng lưới luật pháp, tòa án, nhà tù, quân lính, cảnh sát, những kẻ giàu sang, những tên lưu manh…Chính xã hội tư bản ấy là mầm mống cũng như là nguyên nhân gây ra bao cảnh tại hại nặng nền và đau khổ trong nhân dân…Tác phẩm đã vô hình chung nêu rõ tình thương yêu chân chính chỉ có ở những con người nghèo khổ.

Victo Huygô băn khoăn tìm biện pháp để đem lại hạnh phúc cho những người khốn khổ. Tác phẩm bộc lộ hạn chế của nhà văn chịu ảnh hưởng của chủ nghĩa xã hội không tưởng, kêu gọi tất cả những con người giàu giúp đỡ người nghèo và chủ trương dùng tình thương yêu của để cải tạo con người. Ông mở rộng tình thương yêu ra cả kẻ thù của nhân dân bằng óc sáng tác của mình, không kể phân biệt là ta, địch.

Tuy nhiên, trong tác phẩm trên, tác giả Victo Huygô cũng đã phần nào nhận thức được những tư tưởng vô hình chung mang nặng tính chất ảo tưởng của mình. Ông nhận thấy rằng việc thể hiện rõ sự rạn nứt trong tư tưởng nhân văn bất bạo động và đã nhìn thấy một hướng giải quyết khác là vùng lên làm cách mạng tiêu diệt trật tự xã hội cũ. Tuy nhiên sự chuyển biến trong tư tưởng chưa thật dứt khoát.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 8

Tác phẩm “Những người khốn khổ” là bộ tiểu thuyết được nhân loại biết đến nhiều nhất trong kho tàng sáng tác của Huy-gô.

Tác phẩm được chia thành năm phần thì đoạn trích “Người cầm quyền khôi phục uy quyền” nằm ở cuối phần thứ nhất, phản ánh sự đối lập giữa cái thiện và cái ác, giữa cường quyền và nạn nhân. Qua đó, tác giả phê phán lên án cường quyền và khơi dậy mối đồng cảm, xót thương đối với những người khốn khổ.

Huy- gô tập trung thể hiện tư tưởng của mình thông qua Giăng Van-giăng – nhân vật chính của tác phẩm, một người coi tình thương và lòng nhân đạo là tất cả được thể hiện qua câu nói của ông khi nói với Ma-ri-uýt và Cô-dét: “Trên đời chỉ có một điều ấy thôi, đó là thương yêu nhau”. Đoạn trích có thể chia thành ba phần: Phần một ( Từ đầu đến “chị rùng mình”), đoạn này muốn nói đến Ma-đơ-len tức Giăng Van-giăng chưa mất hẳn uy quyền của một ông thị trưởng.

Đoạn 2 (Tiếp theo đến “Phăng-tin đã tắt thở”), ý chính của đoạn này là thị trưởng Ma-đơ-len đã mất hết uy quyền của mình trước tên thanh tra mật thám Gia-ve. Đoạn cuối cùng là phần còn lại, ý của đoạn này là thị trưởng Ma-đơ-len đã khôi phục được uy quyền của mình.

Qua đoạn trích “Người cầm quyền khôi phục uy quyền” Huy-gô muốn gửi gắm những tình cảm cao đẹp và tư tưởng tiến bộ của ông. Với một câu chuyện đầy kịch tính với nhiều hình tượng tương phản, ông muốn mang đến cho người đọc một thông điệp: “Trong hoàn cảnh bất công và tuyệt vọng, con người chân chính vẫn có thể bằng ánh sáng của tình thương đẩy lùi bóng tối của cường quyền và nhen nhóm niềm tin vào tương lai”.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 9

Đoạn trích Người cầm quyền khôi phục uy quyền nằm ở cuối phần thứ nhất. Vì muốn cứu một nạn nhân bị Gia-ve bắt oan, Giăng Van-giăng buộc phải tự thú mình là ai, và Ma - đơ - len chỉ là một cái tên giả. Bởi vậy, ông phải đến từ giã Phăng-tin trong khi nàng chưa biết gì về sự thật tàn nhẫn...

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 10

Người cầm quyền khôi phục uy quyền kể lại trường hợp thanh tra công an Gia ve – một hung quỷ ác sát so với quốc tế tội phạm dẫn lính đến bắn Giăng Van giăng khi ông đang tận mắt chứng kiến cảnh cô thợ khâu Phăng tin hấp hối.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 11

Do thấy Gia-ve bắt một nạn nhân bị oan nên Giăng Văn-Giăng trỗi dậy lòng tốt của bản thân mà buộc phải tự thú thân phận thật sự của bản thân. Vì thế nên ông đã đến và từ biệt Phăng-tin trong khi cô không biết sự việc gì sẽ xảy ra tiếp theo. Tác phẩm này đề cập đến việc Gia-ve dẫn lính vào để bắt Giăng Văn-Giăng khi ông đến thăm Phăng-tin lúc cô đang khốn khổ nằm trên giường bệnh hấp hối. Lúc đầu, Giăng Văn-Giăng vẫn chưa mất đị sự uy quyền mà bản thân có của một thị trưởng, vì không muốn làm cho Phăng-tin mất đi niềm tin với bản thân mình nên ông phải hạ thấp mình trước gã Gia-ve ác độc nhưng đổi lại là sự khinh miệt của Gia-ve đối với Giăng Văn-Giăng và hắn nói ông chỉ là một tên tù vượt ngục sớm muộn gì cũng sẽ bắt ông quay trở lại tù. Trong khi đó, Phăng-tin đã trút hơi thở cuối cùng do căm hận trước những hành động của gã Gia-ve mà Giăng Văn-Giăng đã uyết định khôi phục lại uy quyền vốn có của bản thân và khiến cho gã kia run sợ nên phải làm những nghĩa vụ cuối cùng cho Phăng-tin.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 12

Người phụ nữ Phăng-tin bị Gia-ve bắt giam cầm, nhờ có Ma-đơ-le cứu giúp đưa vào bệnh xá để chữa trị. Trong lúc cứu giúp Phăng-tin, Ma-đơ-le đã suy nghĩ rất nhiều và quyết định ra tòa tự thú để cứu giúp một nạn nhân bị Gia-ve bắt và đổ oan. Chính vì lẽ đó, Ma-đơ-le đến bệnh xá để từ giã Phăng-tin lần cuối. Không may, Gia-ve theo dõi và đi đến bệnh xá nơi Phăng-tin nằm và canh chừng Ma-đơ-le. Thấy Gia-ve xuất hiện, Phăng-tin cứ nghĩ rằng hắn đến bắt chị nên đã rất sợ hãi. Ma-đơ-le đã cầu xin Gia-ve cho mình thời gian để tìm ra con gái của Phăng-tin nhưng chẳng những hắn không đồng ý mà còn buông lời nhục mạ cay nghiệt. Nghe thấy những lời lẽ nhục mạ thô tục ấy, Phăng-tin vốn đang bệnh nặng đã tắt thở ngay tại giường. Ma-đơ-le bất ngờ trước cái chết đột ngột ấy, chàng cạy tay Gia-ve ở cổ áo mình và đi đến bên giường sắt, lăm lăm cầm một thanh giường cũ kĩ trên tay. Gia-ven thấy vậy vô cùng sợ hãi, lùi lại phía sau, hắn muốn đi gọi lính đến giúp nhưng lại sợ chàng chạy thoát nên chẳng biết làm gì hơn. Ma-đơ-le từ từ tiến đến gần gã Gia-ven và nói: "Giờ thì tôi thuộc về anh".

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 13

Phăng-tin bị Gia-ve bắt giam cầm, nhờ có Ma- đơ- le (Giăng Van-giăng) cứu giúp đưa vào bệnh xá để chữa trị. Giăng Van-giăng quyết định ra tòa tự thú để cứu một nạn nhân khác. Chính vì lẽ đó, Giăng Van-giăng đến bệnh xá để từ giã Phăng-tin lần cuối. Không may, Gia- ve theo dõi và đi đến bệnh xá nơi Phăng-tin nằm và canh chừng Giăng Van-giăng. Thấy Gia-ve xuất hiện, Phăng-tin cứ nghĩ rằng hắn đến bắt chị nên đã rất sợ hãi. Giăng Van-giăng đã cầu xin Gia-ven cho mình thời gian để tìm ra con của Phăng-tin nhưng chẳng những hắn không đồng ý mà còn buông lời nhục mạ cay nghiệt. Nghe thấy những lời lẽ nhục mạ thô tục ấy , Phăng-tin vốn đang bệnh nặng đã tắt thở ngay tại giường. Giăng Van-giăng bất ngờ trước cái chết đột ngột ấy, ông và Gia-ve đã có một cuộc ẩu đả. Gia - ve càng sợ quyền uy của Giăng Van-giăng.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 14

Phăng-tin đang nằm trên giường bệnh. Gia-ve xuất hiện. Nhìn thấy bộ mặt gớm ghiếc ấy, chị như lịm đi, lấy tay che mặt và hãi hùng kêu lên: "Ông Ma-đơ-len, cứu tôi với!" Giăng Van-giăng nhẹ nhàng bảo Phăng-tin: "Cứ yên tâm. Không phải nó đến bắt chị đâu".

Gia-ve giục Giăng Van-giăng "mau lên! " Tiếng hắn không còn là tiếng người mà là tiếng thú gầm. Hắn đứng lì một chỗ mà nói. Cặp mắt hắn nhìn như cái móc sắt. Gia-ve tiến vào giữa phòng và hét lên: "Mày có đi không? "Phăng-tin-rùng mình. Một sự lạ lùng đập vào mắt chị: Gia-ve túm lấy cổ áo ông thị trưởng. Phăng-tin kêu lên: "Ông thị trưởng ơi!" thì Gia-ve phá lên cười, cái cười ghê tởm phô tất cả hai hàm răng. Gia-ve nhắc Giăng Van-giăng, phải gọi hắn là ông thanh tra và muốn nói với hắn điều gì thì phải nói to. Giăng Van-giăng xin hắn thư cho ba ngày để đi tìm đứa con gái cho Phăng-tin, nhưng hắn đã kêu lên: "Chà chà! Tao không ngờ mày lại ngốc thế!". Nghe Phăng-tin kêu lên: "Con tôi. Đi tìm con tôi!... ", Gia-ve lại túm vào cổ áo và cà vạt. Giăng Van-giăng, rồi nói to: "Tao đã bảo không có ông Ma-đơ-len, không có ông thị trưởng nào cả. Chỉ có một tên kẻ cắp, một tên kẻ cướp, một tên tù khổ sai là Giăng Van-giăng! Tao bắt được nó đây này!". Phăng-tin nhìn Giăng Van-giăng, nhìn Gia-ve, nhìn bà xơ, thốt ra tiếng rên, miệng há hốc, hai mắt mở to và lờ đờ rồi tắt thở. Giăng Van-giăng cậy bàn tay Gia-ve ra khỏi cổ áo và nói: "Anh đã giết chết người đàn bà này rồi đó Gia-ve phát khùng hét lên: "Đi ngay không thì cùm tay lại!". Giăng Van-giăng giật gãy chiếc giường sắt cũ nát, cầm lăm lăm cái thanh giường trong tay, nhìn Gia-ve trừng trừng. Gia-ve lùi ra phía cửa. Gia-ve run sợ, nhưng mắt vẫn không rời Giăng Van-giăng. Giăng Van-giăng ngắm nhìn Phăng-tin với một nỗi thương xót khôn xiết tả. Một lúc sau, ông ghé lại thì thầm bên tai Phăng-tin. Giăng Van-giăng nâng đầu Phăng-tin, thắt lại dây rút cổ áo chị, vén gọn mớ tóc vào trong chiếc mũ vải, rồi vuốt mắt cho chị. Giăng Van-giăng quỳ xuống, nhẹ nhàng nâng bàn tay Phăng-tin lên và đặt vào đấy một nụ hôn. Rồi Giăng Van-giăng đứng dậy, quay về phía Gia-ve và nói: "Giờ thì tôi thuộc về anh".

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 15

Câu chuyện bắt đầu từ việc một người phụ nữ tên là Phăng-tin bị bắt giam cầm nhưng nhờ có sự cứu giúp của Ma-đơ-le nên người phụ nữ được đưa đến bệnh xá chữa trị. Trong khi cứu Phăng-tin thì Ma-đơ-le có một suy nghĩ đến việc sẽ ra tòa làm chứng để giúp nạn nhân bị Gia–ve bắt cũng như đổ oan tội. Chính những suy nghĩ xuất phát từ sự yêu thương con người và không muốn nhìn thấy người tốt bị kẻ xấu làm hại nên Ma-đơ-le đã đến bệnh xá gặp và tạm biệt Phăng-tin lần cuối. Nhưng không may là Gia-ve đã theo dõi và tìm đến bệnh xá để đợi Ma-đơ-le xuất hiện. Khi thấy Gia-ve xuất hiện thì Phăng-tin cứ nghĩ là hắn lại một lần nữa đến bắt chị đi nên chị đã rất sợ hãi cũng như hoảng hốt. Và Ma-đơ-le đã cầu xin Gia-ven cho thời gian để đi tìm con gái của Phăng-tin nhưng là một kẻ ác độc nên chắc chắn hắn sẽ không đồng ý mà còn nói ra những lời cay nghiệt làm tổn thương đến người khác.

Nhưng một sự việc bất ngờ lại xảy ra đó chính là những lời lẽ thô tục và độc ác ấy buông ra từ Gia-ve đa làm kích động đến Phăng-tin khiến chị ngừng thở ngay tại giường bệnh. Trước cái chết của chị đã làm Ma-đơ-le vô cùng bất ngờ nên đã rất giận giữ và giữ chặt cổ áo Gia-ve đi đến bên chiếc giường sắt và cầm một thanh giường cũ kĩ trên tay. Trước tình huống đó Gia-ve vô cùng sợ hãi nhưng lại không biết làm cách nào cho đúng nhưng bất ngờ hơn là Ma-đơ-le tiến lại gần Gia-ve và nói rằng bản thân sẽ thuộc về gã ta. Sau khi Phăng-tin chết thì Ma-đơ-le trở lại thân phận trước của mình là Giăng Văn- Giăng và bị bắt vào tù xong sau đó lại vượt ngục trở ra ngoài và tìm đến chuộc Cô-dét ra và cả hai lên Pari sống để ẩn trốn nhiều năm. Tiếp đến lại có một cuộc khởi nghĩa của nhân dân Pari nổ ra chống lại những kẻ nằm trong chính quyền tư sản vào tháng 6/1832. Giăng Văn- Giăng cũng góp mặt vào cuộc khởi nghia nay mà đã cứu sống được người yêu của Cô- dét chính là Ma-ri-uýt, chính ông đã vun đắp tình yêu cho hai người nhưng đến cuối cùng ông lại ra đi trong sự cô đơn, không có ai bên cạnh.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 16

Giăng Van-giăng là người lao động nghèo khổ, vì đập vỡ tủ kính lấy cắp một chiếc bánh mì nuôi cháu, dẫn đến 19 năm tù khổ sai. Ra tù, ông trở thành người tốt ngờ sự cảm hóa của linh mục Mi-ri-en. Ông đổi tên thành Ma-đơ-len, mở nhà máy, giàu có và trở thành thị trưởng. Nhưng ông luôn bị thanh tra mật thám Gia-ve nghi ngờ và theo dõi. Lần đầu tiên gặp Phăng-tin, ông đã giúp đỡ và cứu cô thoát khỏi tay Gia-ve. Khi Phăng-tin chết, ông trở lại với tên thật của mình, vào tù, rồi vượt ngục. Giăng-van-giăng giữ lời hứa tìm đến chuộc Cô-dét, đưa lên Pa-ri sống lẩn trốn nhiều năm. Một cuộc khởi nghĩa của nhân dân Pa-ri nổ ra chống chính quyền tư sản (6 - 1832). Ông cũng có mặt trên chiến lũy và đã cứu sống Ma-ri-uýt (Người yêu của Cô-dét). Ông vun đắp tình yêu cho họ và cuối cùng ông chết trong cảnh cô đơn.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 17

Ma-đơ-len có tên thật là Giăng Văn-Giăng, ông là một người lao động nghèo khổ có địa vị xã hội thấp nên bị giới cầm quyền khinh thường. Vì một lần phá vỡ tủ kính để lấy được chiếc bánh mì cho cháu ăn mà ông đã bị phán đến 19 năm tù khốn khổ. Sau đó, ông ra tù và nhờ sự cảm hóa thiện lương của một vị linh mục tên là Mi-ri-en mà đã trở thành một con người tốt tính giúp đỡ mọi người xung quanh. Khi đó, ông đã đổi tên là Ma–đơ-len và mang trong mình một thân phận mới rồi mở ra một nhà máy, từ từ giàu có rồi trở thành một thị trưởng liêm chính, giúp đỡ những thân phận khó khăn khác trong vùng. Trớ trêu thay gã Gia-ve luôn nghi ngờ và theo dõi mọi hành tung của ông sau khi ông ra tù, vào lần gặp gỡ đầu tiên của ông và Phăng-tin thì ông đã giúp đỡ cô thoát khỏi tay của gã Gia-ve độc ác. Bị Gia-ve buông lời cay nghiệt, độc ác mà Phăng-tin đã chết ngay trên giường bệnh, khi mà cô chết Ma-đơ-len trở lại thân phận thật sự của mình rồi lại vào tù một lần nữa nhưng lần này ông lại chọn cách vượt ngục. Giăng Văn-Giăng giữ lời hứa với Phăng–tin và đã tìm đến Cô-dét để chuộc rồi đưa cô đến Pari sống ẩn trốn nhiều năm sau đó. Một cuộc khởi nghĩa của nhân dân tại Pari nổ ra để chống lại một đế chế chính quyền lâm thời vào năm 1832. Cuộc khởi nghĩa này cũng có mặt của Giăng Văn-Giăng và tình cờ ông đã cứu được người yêu của Cô-dét chính là Ma-ri-uýt, cũng chính ông là người giúp hai người họ vun đắp tình yêu của mình nhưng cuối cùng ông lại ra đi trong sự cô độc vào những ngày cuối cùng của cuộc đời.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 18

Vic-to Huy-go là một nhà văn thiên tài người Pháp, là danh nhân văn hóa thế giới song ông cũng là người bạn lớn của những con người khốn khổ và luôn hết mình hoạt động vì sự phát triển của loài người. Cuộc đời ông là những trang văn có giá trị sâu sắc, những tác phẩm ông để lại đều có sức ảnh hưởng to lớn đến nhân loại nói chung và nước Pháp nói riêng. Đó là nhà thờ Đức Bà Pari, những người khốn khổ,... Trong đó tiểu thuyết những người khốn khổ ra đời vào năm 1862, đã tái hiện lại khung cảnh nước Pháp và Paris đầu thế kỉ 19 xoay quanh nhân vật Giăng-van- giăng, cuộc đời của nhân vật ấy và cuối cùng cái chết đến, thân xác nằm xuống để lại trên cõi đời bao giá trị về tình thương con người. Tác phẩm được chia làm 5 phần chính, đoạn trích Người cầm quyền khôi phục uy quyền nằm ở cuối phần thứ nhất ta được học trong chương trình lớp 11 kể về Phăng-tin, thị trưởng Ma-đơ-le (Giăng-van-giăng) bị Gia-ve bắt giữ...

Người phụ nữ Phăng-tin bị Gia-ve bắt giam cầm, nhờ có Ma-đơ-le cứu giúp đưa vào bệnh xá để chữa trị. Trong lúc cứu giúp Phăng-tin, Ma-đơ-le đã suy nghĩ rất nhiều và quyết định ra tòa tự thú để cứu giúp một nạn nhân bị Gia-ve bắt và đổ oan. Chính vì lẽ đó, Ma-đơ-le đến bệnh xá để từ giã Phăng-tin lần cuối. Không may, Gia-ve theo dõi và đi đến bệnh xá nơi Phăng-tin nằm và canh chừng Ma-đơ-le. Thấy Gia-ve xuất hiện, Phăng-tin cứ nghĩ rằng hắn đến bắt chị nên đã rất sợ hãi. Ma-đơ-le đã cầu xin Gia-ven cho mình thời gian để tìm ra con gái của Phăng-tin nhưng chẳng những hắn không đồng ý mà còn buông lời nhục mạ cay nghiệt. Nghe thấy những lời lẽ nhục mạ thô tục ấy, Phăng-tin vốn đang bệnh nặng đã tắt thở ngay tại giường. Ma-đơ-le bất ngờ trước cái chết đột ngột ấy, chàng cạy tay Gia-ve ở cổ áo mình và đi đến bên giường sắt, lăm lăm cầm một thanh giường cũ kĩ trên tay. Gia-ven thấy vậy vô cùng sợ hãi, lùi lại phía sau, hắn muốn đi gọi lính đến giúp nhưng lại sợ chàng chạy thoát nên chẳng biết làm gì hơn. Ma-đơ-le từ từ tiến đến gần gã Gia-ven và nói: "Giờ thì tôi thuộc về anh".

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 19

Đoạn trích Người cầm quyền khôi phục uy quyền, đã tái hiện chân thực cuộc đối đầu đầy gay go giữa cái thiện và cái ác. Để giải cứu nạn nhân bị Gia-ve oan trái, Giăng Van-giăng đành phải tự thú về danh tính thật sự của mình. Điều này buộc ông phải tiết lộ sự thật khiến Phăng-tin nguy kịch mà chị chưa từng hay biết. Đoạn trích mô tả tình huống Gia-ve dẫn quân đến để bắt Giăng Van-giăng trong lúc ông đến thăm Phăng-tin, khiến chị đang hấp hối trong sự bất lực. Ban đầu, Giăng Van-giăng phải làm mất điều này với vai trò của một thị trưởng. Với mong muốn giữ cho niềm hy vọng của Phăng-tin, ông phải làm mình khuất phục trước Gia-ve. Nhưng sự tàn nhẫn của Gia-ve không ngừng khiến ông bị kết án là tên tù khổ sai vượt ngục, khiến Phăng-tin mất hy vọng. Giăng Van-giăng, trước sự tàn bạo của Gia-ve, quyết liệt khôi phục uy quyền, khiến kẻ độc ác phải run sợ và thực hiện những nghĩa vụ cuối cùng đối với Phăng-tin.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 20

Phăng-tin bị Gia-ve bắt bỏ tù, nhờ có Giăng Van-giăng chị mới thoát nạn rồi được đưa vào bệnh xá. Trong lúc đang hết lòng cứu giúp Phăng-tin, Giăng Van-giăng lại quyết định ra tòa tự thú vì muốn cứu một nạn nhân bị Gia-ve bắt oan. Đoạn trích kể lại tình huống tên Gia-ve dẫn lính đến bắt Giăng Van-giăng khi ông đến thăm Phăng-tin ở bệnh xá. Khi Gia-ve đến, Phăng-tin nghĩ hắn đến bắt mình nên vô cùng sợ hãi. Vì không muốn dập tắt niềm hi vọng của Phăng-tin nên Giăng Van-giăng hạ mình cầu xin Gia-ve cho ông ba ngày để tìm ra con gái của chị. Nhưng Gia-ve vẫn tàn nhẫn tuyên bố Giăng Van-giăng là một tên tù khổ sai vượt ngục, hắn sẽ bắt ông. Nghe xong những lời lẽ ấy Phăng-tin đã tuyệt vọng tắt thở. Căm phẫn trước sự tàn nhẫn của Gia-ve, Giăng Van-giăng khôi phục uy quyền khiến Gia-ve phải run sợ. Giăng Van-giăng đến chỗ Phăng-tin nói những lời cuối với chị rồi đứng dậy quay về phía Gia-ve và nói "giờ thì tôi thuộc về anh".

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 21

Trong bối cảnh khốc liệt của tác phẩm "Nhà cầm quyền khôi phục uy quyền," Gia Ve bắt giam Phăng Tin với sự tàn ác và tội lỗi của mình. Trong khi đó, Giăng Van Giăng, người có trái tim nhân ái và lòng nhân văn, không ngần ngại liều mình để cứu giúp Phăng Tin. Ông đưa Phăng Tin đến bệnh viện, hy sinh bản thân để bảo vệ người phụ nữ bị hại. Sau khi đưa Phăng Tin đến bệnh viện, Giăng Van Giăng quyết định tự thú tội danh của mình để giải cứu một nạn nhân bị Gia Ve đổ oan. Hành động này không chỉ thể hiện lòng nhân ái cao cả mà còn là sự đối đầu mạnh mẽ với sự bất công và ác độc.

Trong tòa án, Giăng Van Giăng không ngần ngại tiết lộ thân phận thật của mình, không chỉ để cứu lấy một sinh linh vô tội mà còn để phản đối sự ác độc và tàn bạo của Gia Ve. Hành động này làm cho tình thế trở nên căng thẳng, nhưng nó cũng làm nổi bật những giá trị cao quý và lòng dũng cảm. Ngay sau khi ra khỏi tòa án, Giăng Van Giăng đến bệnh viện để từ giã Phăng Tin lần cuối. Tuy nhiên, Gia Ve, người không ngừng săn đuổi để thỏa mãn lòng thù oan, theo dõi Giăng Van Giăng đến tận bệnh viện. Hắn tố cáo thân phận thật sự của Giăng Van Giăng và bày tỏ sự nhục mạ trước Phăng Tin. Sự tức giận và tuyệt vọng tràn ngập Phăng Tin khiến cho cuộc sống của cô giữa tay kẻ ác.

Trong giây phút cuối cùng, Phăng Tin tắt thở trên giường bệnh, trở thành nạn nhân của sự tàn bạo. Bất ngờ trước sự mất mát đột ngột, Giăng Van Giăng cầm lăm lăm thanh giường trong tay, nhìn Gia Ve với ánh mắt đầy sợ hãi và tức giận. Giăng Van Giăng nói những lời cuối cùng với Phăng Tin và tiến lại gần Gia Ve, tuyên bố: "Giờ thì tôi thuộc về anh." Câu nói này không chỉ là sự khẳng định về quyết tâm đối đầu với Gia Ve mà còn là biểu hiện của sự hy sinh và tình yêu thương cuối cùng của Giăng Van Giăng. Trong bối cảnh đau thương và mất mát, tác phẩm nâng cao giá trị nhân văn và lòng dũng cảm trước sự bất công và ác độc trong xã hội.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 22

Victor Hugo, một tâm hồn sáng tạo của nền văn hóa Pháp, đã để lại những tác phẩm có sức ảnh hưởng lớn về tình thương và nhân đạo. 'Những người khốn khổ' là kiệt tác nổi tiếng, với đoạn trích 'Người cầm quyền khôi phục uy quyền' mô tả về cuộc đấu tranh của nhân vật Giăng Van-giăng trước sự tàn nhẫn của Gia-ve.

Phăng-tin, một phụ nữ bị Gia-ve bắt giữ, được Giăng Van-giăng cứu giúp và đưa vào bệnh xá. Trong quá trình này, Giăng Van-giăng quyết định ra tỏa tự thú để cứu một nạn nhân bị Gia-ve bắt oan. Gia-ve, tàn ác và độc đoán, không khoan nhượng và khiến Phăng-tin tuyệt vọng tắt thở. Đối mặt với sự tàn nhẫn, Giăng Van-giăng hồi sinh uy quyền, khiến Gia-ve sợ hãi. Chàng đưa ra lời chia biệt cuối cùng với Phăng-tin và quay lại nói với Gia-ve: 'Giờ thì tôi thuộc về anh'.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 23

Gia-ve giam giữ Phăng-tin. Giăng Van-giăng hết lòng cứu chữa và đưa chị vào bệnh xá. Tuy nhiên, khi ông ra tòa tự thú để bảo vệ nạn nhân, Gia-ve tàn bạo tố cáo ông và đe dọa Phăng-tin. Trước sự tuyệt vọng của chị, Giăng Van-giăng đau lòng. Phăng-tin qua đời đột ngột, và Giăng Van-giăng, đối mặt với sự tàn ác, nói lời chia biệt cuối cùng với chị. Anh ta đưa ra hành động quyết liệt trước Gia-ve và nói: 'Giờ thì tôi thuộc về anh'.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 24

Phăng-tin, sau khi được Giăng Van-giăng giải cứu khỏi tay Gia-ve, đã được đưa vào bệnh xá. Trong khi chăm sóc và cứu chữa cho Phăng-tin, Giăng Van-giăng quyết định đối mặt với tờ án oan mà Gia-ve đã đặt lên đầu mình. Anh tự thú trước toà án, không phải vì muốn bảo vệ bản thân mình mà là vì muốn cứu một nạn nhân bị Gia-ve bắt oan. Tình huống trở nên căng thẳng khi Gia-ve và đội quân lính của mình xuất hiện tại bệnh xá. Đến thăm Phăng-tin, Gia-ve mang theo không khí ác độc và sự tàn nhẫn. Phăng-tin, đang trong tình trạng yếu đuối và sợ hãi, tin rằng Gia-ve đã đến để bắt giữ mình. Cảm giác lo sợ và tuyệt vọng làm cho Phăng-tin trầm luân trong nỗi đau và sự hoảng loạn.

Giăng Van-giăng, nhận ra tâm trạng của Phăng-tin và không muốn niềm hy vọng cuối cùng của chị tan biến, đã quyết định hạ mình trước Gia-ve. Anh cầu xin Gia-ve cho ông ba ngày để tìm ra con gái của Phăng-tin, hứa rằng sẽ trở lại sau thời gian đó. Tuy nhiên, Gia-ve không chấp nhận những lời cầu xin, mà thay vào đó, hắn tuyên bố Giăng Van-giăng là một tên tù khổ sai đã vượt ngục và sẽ bắt giữ ông. Những lời tàn nhẫn và bất lương của Gia-ve khiến Phăng-tin trở nên tuyệt vọng và cảm thấy như niềm hy vọng cuối cùng của mình đã mất đi. Tuy nhiên, trong bước giải thoát đầy tưởng thú này, Giăng Van-giăng không chịu thất bại. Anh, trước sự tàn bạo của Gia-ve, quyết định khôi phục uy quyền bằng lòng dũng cảm và lòng nhân ái. Anh nói với Phăng-tin những lời cuối cùng, chia tay chị và hứa sẽ trở lại. Rồi, anh quay lại đối mặt với Gia-ve, tuyên bố "giờ thì tôi thuộc về anh." Hành động này không chỉ thể hiện sự kiên định và quả cảm của Giăng Van-giăng trước áp đặt, mà còn làm cho Gia-ve phải run sợ, đối mặt với sự mạnh mẽ của tình người và lòng nhân ái.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 25

Giăng Van-giăng đến thăm Phăng-tin trong bệnh xá, nơi cô đang hấp hối và chịu đau đớn từ những vết thương nặng. Ánh đèn mờ ảo làm nổi bật vẻ yếu đuối của Phăng-tin, nhưng cô vẫn giữ lại nụ cười nhỏ khi thấy Giăng Van-giăng. Tại đây, Giăng Van-giăng chưa mất hẳn vị thế của một ông thị trưởng. Anh cố gắng giữ cho không khí ấm áp và hi vọng, không muốn làm mất đi niềm tin của Phăng-tin. Tuy nhiên, khi mọi thứ đang trở nên dường như bình thường, Gia-ve bất ngờ xuất hiện với đội lính của mình. Gia-ve, như một kẻ độc tài không có tình nhân, đến để thể hiện quyền lực và đe dọa. Khi thấy Giăng Van-giăng, hắn không chần chừ, tuyên bố ngay lập tức rằng ông chỉ là một tên tù khổ sai đã vượt ngục và sẽ bị bắt giữ. Nước mắt của Phăng-tin tràn trề khi bà tuyệt vọng, nhưng Giăng Van-giăng không hề biến đổi thái độ của mình.

Đối mặt với sự tàn bạo và vô tình của Gia-ve, Giăng Van-giăng buộc phải hạ mình trước sự quyền lực đồng đội. Anh cố gắng đảm bảo rằng sự thật không bị tiết lộ, không muốn Phăng-tin biết về mình và Gia-ve. Nhưng trong lúc này, Gia-ve vẫn là kẻ tàn nhẫn, không để ý đến những nỗ lực và hy sinh của Giăng Van-giăng. Phăng-tin, người đang chịu đau đớn và hy sinh vì lòng nhân ái của Giăng Van-giăng, tuyệt vọng tắt thở trong niềm cảm giác bất lực. Gia-ve, với sự lạnh lùng, đánh đổi cuộc sống của một người vô tội chỉ để bảo vệ quyền lực của mình. Giăng Van-giăng, bằng cách khôi phục lại uy quyền của mình, làm cho Gia-ve phải run sợ. Anh không chỉ làm nghĩa vụ cuối cùng đối với Phăng-tin mà còn là biểu tượng của lòng nhân ái và sự kiên cường đối diện với sự độc tài. Cảnh này là một điểm đặc sắc và đầy xúc cảm trong tác phẩm, làm nổi bật sự xung đột giữa cái ác và cái thiện trong một xã hội đầy đọa ác và bất công.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 26

Phăng-tin nằm trên giường bệnh, khuôn mặt kinh hoàng khi Gia-ve xuất hiện. Giăng Van-giăng bảo Phăng-tin cứ yên tâm, không có ai đến bắt chị. Gia-ve, tàn nhẫn và hung ác, đánh bại ông thị trưởng và hành hung Phăng-tin. Chị van xin ông Ma-đơ-len cứu giúp, nhưng Gia-ve bắt đầu hành động ác đồng. Phăng-tin tuyệt vọng tắt thở, và Giăng Van-giăng, đối mặt với sự tàn bạo, phục hồi uy quyền, khiến Gia-ve sợ hãi. Chàng nói lời chia biệt cuối cùng với Phăng-tin và quay lại nói với Gia-ve: 'Giờ thì tôi thuộc về anh'.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 27

Phăng-tin bị Gia-ve bắt giữ, nhờ sự giúp đỡ của Giăng Van-giăng, chị mới thoát khỏi nguy hiểm và được đưa vào bệnh xá. Trong hành trình cứu giúp Phăng-tin, Giăng Van-giăng quyết định ra tỏa tự thú vì muốn cứu một nạn nhân bị Gia-ve bắt oan. Đoạn trích mô tả tình huống khi Gia-ve dẫn theo lính để bắt Giăng Van-giăng khi ông thăm Phăng-tin ở bệnh xá. Sợ hãi trước sự xuất hiện của Gia-ve, Phăng-tin nghĩ rằng hắn đã đến để bắt mình. Để giữ cho niềm hy vọng của Phăng-tin, Giăng Van-giăng tự hạ mình xin Gia-ve thêm ba ngày để tìm con gái của chị. Tuy nhiên, Gia-ve không khoan nhượng, tuyên bố Giăng Van-giăng chỉ là tên tù khổ sai vượt ngục và sẽ bắt ông. Phăng-tin tuyệt vọng đến mức tắt thở. Trước tình cảnh đau lòng, Giăng Van-giăng hồi sinh uy quyền, khiến Gia-ve phải run sợ. Sau những lời chia biệt cuối cùng với Phăng-tin, Giăng Van-giăng quay về và nói 'Giờ thì tôi thuộc về anh'.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 28

Bối cảnh trận đấu giữa những nhân vật có số phận rối ren trong tác phẩm "Nhà cầm quyền khôi phục uy quyền" trở nên căng thẳng khi Phăng Tin, người phụ nữ vô tội, bị Gia Ve bắt giữ và nhốt cảm tỉnh. May mắn cho cô, sự xuất hiện của Ma-Đơ-Lệ, một người có trái tim nhân ái, mang lại hy vọng cho Phăng Tin. Anh ta liều mình để giải cứu Phăng Tin khỏi vẻ đen tối của Gia Ve, đưa cô đến bệnh viện để chữa trị và bảo vệ khỏi sự tàn ác của Gia Ve. Trong quá trình cứu giúp Phăng Tin, Ma-Đơ-Lệ suy nghĩ sâu sắc và quyết định ra tòa tự thú, để cứu giúp nạn nhân bị Gia Ve đổ oan. Tâm hồn nhân văn và lòng dung tử của Ma-Đơ-Lệ nổi bật qua hành động này, khiến cho người đọc cảm nhận được sự cao quý của nhân cách anh ta.

Ngày Phăng Tin nằm bệnh, Ma-Đơ-Lệ quyết định đến thăm cô lần cuối. Không may, Gia Ve, tay sát thủ đầy tàn bạo, theo dõi và đến bệnh viện để canh chừng Ma-Đơ-Lệ. Phăng Tin, trong tình trạng yếu đuối, tưởng rằng Gia Ve đến để bắt cô, khiến cho cô sợ hãi và bất lực trước sự tàn ác của kẻ ác. Ma-Đơ-Lệ đã cố gắng thương lượng với Gia Ve, xin thêm thời gian để tìm ra con gái của Phăng Tin. Tuy nhiên, Gia Ve không chỉ từ chối mà còn nói những lời nhục mạ thô tục, làm cho tâm hồn yếu đuối của Phăng Tin không thể chịu đựng được. Trong sự tuyệt vọng và đau khổ, Phăng Tin tắt thở tại giường bệnh. Bất ngờ trước cái chết của Phăng Tin, Ma-Đơ-Lệ, tràn ngập cảm xúc, cầy tay Gia Ve và điều động một thanh giường cũ kĩ. Gia Ve, bị kinh sợ, lùi lại nhưng không dám chạy để gọi lính vì sợ Ma-Đơ-Lệ sẽ chạy thoát. Ma-Đơ-Lệ, với ánh nhìn đầy tức giận, tiến lại gần Gia Ve và tuyên bố: "Giờ thì tôi thuộc về anh." Câu nói này không chỉ là sự tuyên bố đối đầu mạnh mẽ mà còn là biểu hiện của sự hy sinh và tình yêu thương cuối cùng của Ma-Đơ-Lệ. Trong thế giới đen tối, hắn đứng lên để bảo vệ những giá trị nhân văn và công bằng.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 29

Tác phẩm trình bày một bức tranh rộng lớn về cuộc sống của người lao động nghèo ở Pháp thế kỷ XIX, nơi họ phải đối mặt với sự bất công và đau khổ. Tác giả với bút pháp tài ba vẽ nên những hình ảnh tâm hồn và vẻ đẹp của những con người này. Dưới bút tài của người viết về vấn đề xã hội, những người bị xã hội đè nén hiện lên với tâm hồn và hình thức đặc sắc. Tác giả sử dụng kỹ thuật tương phản và phong cách lãng mạn để làm nổi bật những đặc tính của họ. Những người khốn khổ là một bản ca hùng biện ca ngợi nhân dân, lên án xã hội tư bản vô nhân đạo, với một mạng lưới pháp luật, tòa án, nhà tù, quân đội, cảnh sát, và những kẻ giàu có. Xã hội tư bản là nguyên nhân gây ra nhiều cảnh tai hại và đau khổ cho nhân dân. Tác phẩm là biểu tượng cho tình yêu chân thật chỉ có ở những người nghèo khổ. Victor Hugo nỗ lực tìm kiếm giải pháp để mang lại hạnh phúc cho họ. Tác phẩm nói về những người dũng cảm dưới sự hỗ trợ và hướng dẫn của Đảng Dân chủ, trở nên mạnh mẽ và quyết đoán hơn, biết rõ họ phải làm gì. Đó chính là lý tưởng sống chung của dân tộc, là ý tưởng mà tác phẩm tóm tắt bằng lời tựa của Victor Hugo: 'Khi pháp luật và văn minh con người còn vấp ngã, khi xã hội văn minh vẫn chứa đựng địa ngục ẩn sâu, tạo nên một định mệnh nhân tạo, khi ba vấn đề lớn của thời đại tập trung tại một nơi, thể hiện sự mặt trái của con người, đổ lỗi cho bán sức lao động và sự thống trị của những kẻ giàu có, mọi thách thức lớn đã đặt ra mặt.”

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 30

Bối cảnh câu chuyện là xã hội tư sản Pháp trong những năm đầu thế kỉ XIX. Nhân vật chính là Giăng Van-giăng – một người thợ làm vườn nghèo khổ vì đập vỡ tủ kính lấy cắp một chiếc bánh mì để nuôi đàn cháu mồ côi nên bị tòa án xử và kết tội mười chín năm tù khổ sai. Sau khi ra tù, nhờ sự cảm hóa của giám mục Mi-ri-en nhân từ nên Giăng Van-giăng đã trở thành người tốt. ông đổi tên là Ma-đơ-len, mở nhà máy và dần dần trở nên giàu có.

Ông luôn giúp đỡ mọi người nên được cử làm thị trưởng một thành phố nhỏ. Tên thanh tra mật thám Gia-ve luôn luôn nghi ngờ, rình mò theo dõi ông. Phăng- tin là một phụ nữ xinh đẹp nhưng bất hạnh, làm thợ trong xưởng máy của Ma-đơ-len. Vì có con hoang nên chị bị mụ giám thị sa thải. Cùng đường, Phăng-tin đành phải gửi con cho vợ chồng tên lưu manh Tê-nác-đi-ê, rồi chấp nhận làm gái điếm để lấy tiền nuôi thân và nuôi con.

Chị bị Gia-ve bắt bỏ tù, nhờ có ông Ma-đơ-len can thiệp mới thoát nạn, rồi lại được ông đưa vào nằm ở bệnh xá. Đang lúc hết lòng cứu giúp Phăng-tin thì thị trưởng Ma-đơ-lẹn lại quyết định ra tòa tự thú mình là Giăng Van-giăng để cứu Săng-ma-chi-ơ bị bắt oan. Ông chấp nhận vào tù rồi vượt ngục để thực hiện lời hứa với Phăng- tin lúc chị qua đời. Giăng Van-giăng tìm đến nhà Tê-nác-đi-ê, chuộc bé Cô- dét đang phải sống khổ sở rồi đưa lên Pari, sống lẩn trốn nhiều năm.

Cuộc khởi nghĩa của nhân dân chống lại chính quyền tư sản nổ ra ở Pa-ri vào tháng sáu năm 1832 được nhà văn miêu tả rất hào hùng với nhiều hình tượng đẹp như chàng sinh viên Ăng-giôn-rát, cụ già Ma-bớp, chú bé Ga-vơ- rốt… Giăng Van-giăng cũng có mặt trên chiến luỹ. Ông đã cứu sống Ma-ri- uýt, người yêu của Cô-dét và bắt được Gia-ve trong lúc hắn đang do thám. Vốn là người nhân hậu và cao thượng, ông đã tha chết cho hắn. Sau khi cuộc khởi nghĩa bị dập tắt, ông vun đắp cho tình yêu của Ma-ri-uýt với Cô- dét, còn mình thì sống và chết trong cảnh cô đơn.

Người cầm quyền khôi phục uy quyền tuy chỉ là một đoạn trích nhưng tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật của Huy-gô và mang dấu ấn đặc trưng của chủ nghĩa lãng mạn Pháp. Nội dung đoạn trích phản ánh sự đối lập giữa cái Ác và cái Thiện, giữa cường quyền và nạn nhân.

Qua đó, nhà văn phê phán cường quyền, khơi dậy mối đồng cảm với những người khốn khổ và khẳng định lí tưởng nhân đạo tốt đẹp. Lí tưởng nhân đạo của Huy-gô được tập trung thể hiện qua hình tượng nhân vật lãng mạn Giăng Van-giăng với quan niệm: Tất cả mâu thuẫn và bất công xã hội đều có thể giải quyết bằng tình thương. Tuy giải pháp tình thương ấy nhuốm màu ảo tưởng vì không có tính giai cấp nhưng nó vẫn có tác dụng bồi đắp tình cảm và lẽ sống tốt đẹp cho con người.

Đoạn văn có một vị trí và vai trò đặc biệt trong chuỗi sự kiện về cuộc đời của nhân vật trung tâm. Lần đầu tiên, ông thị trưởng Ma-đơ-len (tức Giăng Van-giăng) buộc phải xuất đầu lộ diện đã chọn giải pháp quyết liệt để đối phó với cường quyền và tìm lối thoát. Nếu trong Những người khốn khổ, Huy- gô nhiều lần miêu tả cuộc đối đầu gay gắt giữa Thiện và Ác thì đoạn trích này có thể coi là pha mở đầu đầy kịch tính.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 31

Giăng Van-giăng, người lao động nghèo khổ, vì cắp chiếc bánh mì nuôi cháu mà phải chịu án tù 19 năm. Sau khi thoát tù, ông trở thành người tốt dưới sự cảm hóa của linh mục Mi-ri-en. Ông thay đổi tên thành Ma-đơ-len, thành công kinh doanh và trở thành thị trưởng giàu có. Tuy nhiên, ông luôn bị thanh tra mật thám Gia-ve nghi ngờ và theo dõi. Khi gặp Phăng-tin lần đầu, ông giúp đỡ và cứu cô thoát khỏi Gia-ve. Sau cái chết của Phăng-tin, ông trở lại với danh tính ban đầu, bị bắt và vượt ngục. Giăng Van-giăng giữ lời hứa tìm đến chuộc Cô-dét và sống lẩn trốn cùng cô ở Pa-ri nhiều năm. Ông tham gia cuộc khởi nghĩa chống chính quyền tư sản (6-1832), xuất hiện trên chiến lũy và cứu sống Ma-ri-uýt, người yêu của Cô-dét. Ông gieo mầm tình yêu cho họ và cuối cùng, ông ra đi trong cô đơn.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 32

“Người cầm quyền khôi phục uy quyền” trích trong tác phẩm “Những người khốn khổ” của Vích-to Huy-gô (1802 – 1885), nhà thơ, nhà tiểu thuyết, nhà soạn kịch vĩ đại thuộc chủ nghĩa lãng mạn văn học Pháp trong thế kỉ XIX.

Đọc “Người cầm quyền khôi phục uy quyền” nhân vật Gia-ve để lại cho ta bao nỗi hãi hùng. Qua cái nhìn, sự nghe thấy và ý nghĩ, cảm xúc của Phăng-tin, tác giả đã khắc hoạ tên mật thám này bằng những nét vẽ vô cùng sâu sắc, đầy ấn tượng.

Khi Phăng-tin đang nằm trên giường bệnh, xung quanh có ông Ma-đơ-len và bà xơ, đó là những người nương tựa tinh thần của người đàn bà khốn khổ này, thì Gia-ve xuất hiện bất ngờ. Phăng-tin tưởng là hắn đến bắt chị nên chị đã “kêu lên hãi hùng”. Cái mặt hắn “gớm ghiếc”. Điệu bộ hắn “man rợ va điên cuồng”. Tiếng của hắn “không còn là tiếng người nói mà là tiếng thú gầm”. Cặp mắt của hắn nhìn “như cái móc sắt “, thật kinh khủng, bởi vì cái nhìn ấy cách đây hai tháng đã “đi thấu vào đến tận xương tuỷ chị”.

Phăng-tin sợ hãi “rùng mình” khi tên hung thần tiến vào giữa phòng và “hét lên “: “Mày cỏ đi không?”. Chị cảm thấy “cả thế giới đang tiêu tan” khi tên mật thám nắm lấy cổ áo ông thị trưởng; và ông thị trưởng cúi đầu. Khi Phăng-tin kêu cứu ông thị trưởng thì Gia-ve “phá cười lên”, cái cười ghê tởm phô ra tất cả hai hàm răng. Cái cười ấy là tiếng gầm gừ của một chó điên, của một con thú dữ sắp vồ mồi! Thật lạnh lùng và ghê sợ khi ta nghe nhà cầm quyền khôi phục uy quyền khẳng định: “Ở đây làm gì còn có ổng thị trưởng nữa!”

Khi Giăng Van-giăng muốn “cầu xin” Gia-ve “một điều” thì hắn bảo phải gọi hắn là “ông thanh tra” và “phải nói to”. Giăng Van-giăng xin Gia-ve “thư cho ba ngày” để đi tìm đứa con cho người đàn bà đáng thương đang nằm trên giường bệnh, thì hắn kêu lên: “Mày nói giỡn! Chà chà! Tao không ngờ mày lại ngốc thế! Mày bảo là để đi tìm đứa con cho con đĩ kia! Á à!..”.

Khi Phăng-tin “run lên bần bật” cất tiếng kêu thương gọi Cô-dét gọi ông thị trưởng, thì Gia-ve như một con thú dữ bị trúng thương, hắn “giậm chân”, hắn nhìn Phăng-tin “trừng trừng”, hắn “túm một túm lấy cổ áo và cà vạt” của Giăng Van-giăng, hắn thô lỗ gọi chị Phăng-tin là “con đĩ”, là “đồ khỉ”, hắn ra lệnh bắt chị phải “câm họng”.

Với hắn thì không thể nào để tồn tại những nghịch cảnh nơi “cái xứ chó đểu”, mà phải “thay đổi hết”, không thể để nghịch cảnh “bọn tù khổ sai làm ông nọ bà kia, còn lũ gái điếm được chạy chữa như những bà hoàng!” Dưới con mắt Gia-ve thì không thể có cái tên ông Ma-đơ-len, không có ông thị trưởng nào cả, mà “chỉ có một tên kẻ cắp, một tên kẻ cướp, một tên tù khổ sai là Giăng Van-giăng” mà hắn đã bắt được. Người cầm quyền, khôi phục uy quyền là thế!

Lời nói cử chỉ, hành động của tên hung thần Gia-ve đã làm cho Phăng-tin vô cùng kinh sợ, “chị thốt ra tiếng rên”, răng đánh vào nhau “cầm cập”, “chị bỗng ngã vật xuống gối, đầu đập vào thành giường rồi ngoẹo xuống ngực, miệng há hốc, hai mắt mở to và lờ đờ” tắt thở.

Tác giả đã tả cái chết của Phăng-tin để vạch trần bộ mặt độc ác, tàn nhẫn của con người thú – tên mật thám, tên thanh tra Gia-ve.

Trước phản ứng của Giăng Van-giăng như cây bàn tay của Gia-ve đang túm lấy cổ áo mình, nghiêm nghị cảnh cáo tội ác của hắn “đã giết chết” một người đàn bà tội nghiệp, thì hắn “phát khùng hét lên và hăm doạ”. Nhưng trước hành động của ông thị trưởng “giật gãy trong chớp mắt chiếc giường cũ nát”, “cầm lăm lăm cái thanh giường trong tay và nhìn Gia-ve trừng trừng”, thì tên hung thần cũng biết sợ, hắn “lùi ra phía cửa”. Đúng là Gia-ve” run sợ”, hắn sợ người tù khổ sai đập chết.

Cái chết bất đắc kỳ tử của Phăng-tin, phản ứng quyết liệt của Giăng Van-giăng, sự run sợ của Gia-ve là tình huống đầy kịch tính, vừa bị thương, vừa hài hước, mang ít nhiều ý vị triết lí: những kẻ mất tính người, độc ác như thú dữ lại là những kẻ nhát gan nhất và sợ chết nhất! Đúng là Gia-ve sợ chết! Thật là hài hước và mỉa mai: nhà cầm quyền đang hung hăng khôi phục uy quyền thì bất ngờ bị tước mất uy quyền!

Hình ảnh Gia-ve “tay nắm lấy đầu lan can, lương tựa vào khung cửa, mắt không rời Giăng Van-giăng ” khác nào một con chó dữ bị đánh cụp đuôi vẫn không buông mồi!

Sau khi hạ uy thế Gia-ve, Giăng Van-giăng đã dành tất cả tâm hồn mình cho người đàn bà khốn khổ vừa mới chết. Ông “tì khuỷu tay lên thành giường”, ông “đỡ lấy trán” bằng bàn tay, ông ngắm Phăng-tin nằm dài không nhúc nhích. Một nỗi thương xót khôn tả, biểu lộ trong nét mặt và dáng điệu của ông. Ông yên lặng ngồi trước thi thể người đàn bà xấu số. Một lúc sau, trong trạng thái “mơ màng”, ông “cúi ghé lại gần và thì thầm bên tai Phăng-tin”. Những tiếng thì thầm ấy là những lời xót thương.

Câu chuyện được kể trong “Người cầm quyền khôi phục uy quyền” cho thấy bút pháp tự sự đặc sắc của Huy-gô. Các nhà văn của trào lưu lãng mạn, cũng như Huy-gô sử dụng biện pháp tương phản và phóng đại một cách tài tình khi miêu tả nhân vật và biểu hiện sự vật.

Gia-ve và Giăng Van-giăng là hai bức hoạ tương phản và phóng đại đầy ấn tượng làm nổi bật ánh sáng và bóng tối, lòng nhân ái và sự độc ác, tình người và bản năng thú dữ. Những so sánh, những ẩn dụ được tác giả sử dụng sắc nét, tài tình. Nhân vật Giăng Van-giăng và cái chết của Phăng-tin đã làm cho trang văn của Huy-gô dào dạt cảm hứng nhân văn; chứa chan tinh thần nhân đạo.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 33

Vích-to Huy-gô đã chứng kiến những biến- động lớn lao của nước Pháp gần suốt thế kỉ XIX. Ông đã dần trở thành “nhân vật trung tâm của chủ nghĩa lãng mạn tiến bộ Pháp”. Những tác phẩm của ông thấm nhuần tinh thần nhân đạo chủ nghĩa, tiêu biểu là Những người khốn khổ. Đoạn trích Người cầm quyền khôi phục uy quyền trong cuốn tiểu thuyết bất hủ này của Huy-gô thể hiện tập trung cảm hứng phê phán và xót thương, phê phán sự tàn ác, vô nhân đạo và xót thương những con người khốn khổ.

Người cầm quyền khôi phục uy quyền là một đoạn trích trong tiểu thuyết Những người khốn khổ của Vích-to Huy-gô. “Người cầm quyền” ở đây ứng với nhân vật Giăng Van-giăng hay Gia-ve ? Lâu nay, Gia-ve vẫn một mực phục tùng ông thị trưởng, tuy có lúc nghi ngờ ông chính là tên tù khổ sai Giăng Van-giăng.

Bây giờ, Giăng Van-giăng đã trở lại với tên họ thật của mình nên gã thanh tra mật thám “khôi phục” quyền hành của hắn. Như vậy có thể nghĩ “người cầm quyền” ứng với nhân vật Gia-ve. Nhưng xét riêng đoạn trích tiểu thuyết chiếm trọn vẹn mục này, tên thanh tra mật thám đang hống hách với Giăng Van-giăng, bỗng phải nem nép nghe theo Giăng Van-giăng… thì người “khôi phục uy quyền” chính là Giăng Van-giăng.

Trái ngược với tính cách của Gia-ve là nhân vật Giăng Van-giăng. Nhà văn chú ý khắc họa những nét tinh tế trong ngôn ngữ và hành động của Giăng Van-giăng đối với Phăng-tin và đối với Gia-ve, tất cả đều nhằm mục đích cứu vớt Phăng-tin trong lúc bệnh tình nguy kịch. Khi Gia-ve xuất hiện, ông biết hắn đến để bắt mình, nhưng nói thế nào đây để Phăng-tin yên tâm ? Sự thể sẽ ra sao nếu thay cho câu Tôi biết là anh muốn làm rồi” bằng câu “Tôi biết hắn đến để bắt tôi rồi”.

Phần thứ hai của đoạn trích, khi Phăng-tin đã biết rõ sự thật, Giăng Van-giăng cứ muốn nói nhỏ, nói riêng với Gia-ve. Giăng Van-giăng không phải sợ Gia-ve mà sợ người đàn bà xấu số không còn có thể sống được nữa.

Cho đến phần cuối của đoạn trích, Giăng Van-giăng thì thầm bên tai Phăng-tin lúc ấy đã chết rồi. Người kế chuyện không rõ nhưng chúng ta đoán biết được ông đã thầm hứa với Phăng-tin sẽ tìm mọi cách cứu cô-dét cho chị về sau, Giăng Van-giăng đã thực hiện được lời hứa ấy. Qua hai nhân vật Phăng-tin và Giăng Van-giăng, V. Huy-gô đã thể hiện tình thương của mình đối với những con người đau khổ, bất hạnh.

Hai tính cách trái ngược nhau của Gia-ve và Giăng Van-giăng là hai đại diện đối lập giữa tình thương. Nếu Gia-ve luôn “hoài nghi” và có thái độ ngang ngược, hống hách thì Giăng Van-giăng lại là một người đàn ông sống có trách nhiệm và luôn thường trực một tình thương cao cả đối với những người nghèo khổ, ở nhân vật Giăng Van-giăng, hiện hữu trong phẩm chất con người ấy là lẽ sống tình thương.

Trong đoạn trích, nhân vật Phăng-tin hiện lên là một người mẹ nghèo khổ, tình cảnh đến mức bi đát. Phăng-tin có con gái là Cô-đét nhưng số phận đã chia lìa hai mẹ con dẫn đến nỗi đau giằng xé trong cõi lòng người mẹ. Xuất hiện trong đoạn trích nhân vật Phăng-tin tỏ ra là một người ốm yếu và bao trùm lên tâm trạng là sự lo lắng cho sứ mệnh của mình và cuộc đời người con gái duy nhất. Đặc biệt, khi có mặt của Gia-ve, lời nói và hành động hiện lên nỗi nơm nớp lo sợ của một người phụ nữ yếu đuối.

Qua câu chuyện đầy éo le, oan trái với những tính cách trái ngược, nhà văn muốn gửi gắm một thông điệp: Cuộc sống khi phải đối diện với những bất công và tuyệt vọng, con người có thể sưởi ấm và che-chở cho nhau bằng tình thương. Chỉ có tình thương mới có thể đẩy lùi thế lực hắc ám của cường quyền và thắp lên niềm hi vọng tươi sáng ở tương lai.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 34

Trong một xã hội mà thi pháp luật và phong hóa còn đầy đọa con người, dựng lên những địa ngục tăm tối, đưa thứ định mệnh nhân tạo trở thành thiên tạo. Nảy sinh ra ba vấn đề to lớn của thời đại đó là sự đầy đọa của đàn ông vì bán sức lao động, sự trụy lạc của đàn bà vì đói khát. Tác phẩm Những người khốn khổ của Hugo ra đời và còn ngự trị mãi trong đời sống tinh thần của nhân loại. Trong đó có đoạn trích Người cầm quyền khôi phục uy quyền nằm ở phần đầu của tiểu thuyết đã để lại nhiều ấn tượng sâu sắc.

Đoạn trích xây dựng các nhân vật chính là Gia-ve , Giăng-van- giăng và Phăng Tin. Cuộc đối thoại của họ mà tác giả xây dựng tạo nên sự khác biệt, đối lập giữa hai tính cánh, hai con người.

Trước khi Phăng- tin chết , Giăng-van- giăng luôn là con người điềm tĩnh, giọng nói nhẹ nhàng, vẻ mặt bình thản luôn cúi đầu trái ngược với Gia-ve một kẻ man rợ, điên cuồng hét lên như tiếng thú gầm cùng đôi mắt như mọc sắt trừng trừng, hắn cười nụ cười ghê tởm phô ra hai hàm răng,giậm chân tức tối tiến đến túm lấy cổ áo Giăng Van- giăng nhưng Giăng-van- giăng không cố gỡ tay Gia-ve ra khỏi cổ áo, anh luôn nhẫn nại, bền chí và hiên ngang vô cùng.

Tình thế trong đoạn trích bỗng đảo ngược khi Phăng-tin chết trước mặt hai nhân vật Giăng-van- giăng và Gia-ve. Chứng kiến Phăng-tin nằm trên giường,Gia-ve hét lên ghê gớm, giật lùi người ra phía cửa , run sợ, y bỗng đứng lại , tay nắm chặt cầu thang, mắt không rời Giăng-van- giăng.

Có lẽ chính những hành động và sự sợ hãi, run rẩy ấy đã tước đoạt đi sức mạnh và quyền uy của chính hắn. Còn Giăng-van-giăng, vẫn giữ thái độ điềm đạm, để tay lên tay Gia-ve, cạy như cắn tay trẻ con. Đi tới, giật gãy giường, cầm thanh sắt. Khuyên ngăn Gia-ve với lời nói ôn nhu, cách nói điềm tĩnh nhưng thái độ vô cùng cương quyết.

Gia-van- giăng tì khuỷu tay lên thành giường bàn tay đỡ Phăng-tin, xót thương cho hoàn cảnh của cô. Anh thay vì nghĩ cho mình, anh nghĩ cho Lăng-ten nhiều hơn. Chính lòng vị tha ấy đã chiến thắng nỗi sợ hãi, chiến thắng cường quyền. Lúc này Gia-ve trở nên run sợ, Giăng-van- giăng trở nên vững vàng hơn, bản lĩnh hơn.

Uy quyền đã được khôi phục lần hai. Với Gia-ve hắn bị tước đoạt uy quyền bằng sự đớn hèn còn Giăng-van- giăng tự khôi phục ngôi vị của mình bằng bản lĩnh và tình yêu thương vô điều kiện , lòng vị tha, cao thượng. Có lẽ sự chiến thắng ấy là uy quyền của lòng nhân hậu, của cái đẹp.

Sự đối lập tương phản giữa hai nhân vật không chỉ ở đối thoại trực tiếp mà còn thể hiện ở cách cư xử. Gia-ven luôn miệng chửi Phăng-tin là ” con này, đồ khỉ,…” lăng mạ bằng lời nói thô bỉ, đầy mạt sát, chà đạp con người. Ngược lại Giăng-van- giăng gọi là chị, người đàn bà đáng thương, cúi gầm thì thầm bên tai hứa rằng sẽ tìm Cô- dét.

Nụ cười của Phăng-tin tay yếu ớt nhưng đầy sự cảm kích với ân nhân của mình. Phăng-tin cảm kích những cử chỉ chăm sóc dịu dàng, yêu thương, gương mặt bà sáng lên , trút lại cõi dương trần mọi khổ ải, mọi đớn đau và đi vào phục sinh. Những hành động của Giăng-van- giăng là sự cứu rỗi, hiện lên trong thiên mệnh của đức chúa trời. Và khi lấy lại được quyền uy của mình, cũng là lúc Giăng-van- giăng hoàn thành sứ mệnh của mình, ban phát lòng yêu thương cho mọi người.

Đoạn trích Người cầm quyền lấy lại uy quyền là một trong những đoạn tiêu biểu trong tiểu thuyết Những người khốn khổ. Đoạn trích trao gửi đến cho chúng ta một thông điệp: sức mạnh tình yêu có khả năng hoán cải xã hội, mang lại bao hạnh phúc và cứu vớt khổ đau.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 35

Thông qua hình ảnh Giăng Van-giăng, tác giả thể hiện, quan điểm, tư tưởng, niềm tin vào con đường cải tạo xã hội. Cho dù trong hoàn cảnh nào, con người chân chính vẫn có thể bằng ánh sáng của tình thương đẩy lùi bóng tối của cường quyền và nhen nhóm niềm tin vào tương lai. Văn bản gửi thông điệp luôn yêu thương, trân trọng con người. Luôn có niềm tin vào con người, vào lòng tốt và tình yêu thương đồng loại của con người.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 36

V.Huy-gô là một con người đa tài, ông không chỉ là một nhà thơ mà còn là nhà tiểu thuyết, nhà soạn kịch, ở lĩnh vực nào ông cũng để lại những tác phẩm xuất sắc. Tuy xuất thân từ gia đình hoàng tộc nhưng bản thân ông lại luôn đứng về phía nhân dân, chống lại chính quyền phong kiến.

Những người khốn khổ là tác phẩm làm nên tên tuổi của ông, vinh danh ông là người bạn chuyên viết về những người khốn cùng trong xã hội. Đoạn trích Người cầm quyền khôi phục uy quyền tuy chỉ là trích đoạn ngắn nhưng cũng bộc lộ đầy đủ bút pháp lãng mạn, cũng như tư tưởng nhân văn cao cả của V.Huy-gô.

Đoạn trích thuộc chương IV, quyển 8 phần I, đây là trích đoạn có ý nghĩa vô cùng quan trọng. Sau khi ra khỏi tù, nhận được sự giúp đỡ từ giám mục, Giăng Van-giăng đã trở thành một con người lương thiện, ông đổi tên thành Ma-đơ-len giúp đỡ mọi người có công ăn việc làm, bản thân được yêu quý và được bầu làm thị trưởng. Bản tính lương thiện, khiến ông không thể để mặc cho Săng-ma-chi-ơ bị bắt oan nên ông quyết định ra đầu thú, thú nhận chính mình là Giăng Van-giăng. Đoạn trích là cuộc đối đầu đầy kịch tính giữa thiện và ác, giữa Giăng Van-giăng và tên ác thú Gia-ve.

Đoạn trích có nhan đề “Người cầm quyền khôi phục uy quyền” vậy ở đây ai là người cầm quyền và khôi phục uy quyền. Gia-ve vốn là tay sai, là kẻ cầm quyền đi thực thi pháp luật. Còn Giăng Van-giăng lại là người tù khổ sai, phải phục tùng Gia-ve. Nhưng trong cuộc chạm trán giữa cái thiện và cái ác, Gia-ve đã phải sợ hãi, nhún nhường trước cái Thiện – Giăng Van-giăng. Cái thiện khôi phục uy quyền của mình, qua đó tác giả đã khẳng định và làm nổi bật chủ đề của tác phẩm.

Gia-ve hiện lên mang diện mạo của một con ác thú, bộ mặt gớm ghiếc, nhìn vào hắn có cảm tưởng như không thể chịu đựng được, người muốn lịm đi. Giọng điệu cộc lốc, thô lỗ, không chỉ vậy còn man rợ khi hắn điên cuồng hét lên, dường như ta không thể phân biệt đó là tiếng người hay tiếng thú. Ánh nhìn của hắn cũng làm người ta sởn gai ốc, nó tựa như một cái móc sắt.

Nụ cười ghê tởm, phô ra hai hàm răng gớm ghiếc. Qua những nét phác họa hết sức điển hình, đã cho người đọc một hình dung chân thật về chân dung “quái thú” Gia-ve. Ở hắn, chỉ duy nhất có một hành động khiến người ta vẫn biết hắn là người chính là hành động hút thuốc. Ở đây V.Huy-gô đã sử dụng bút pháp tả thực để lột tả một cách chân thực đầy đủ nhất diện mạo của Gia-ve.

Trái ngược lại với Gia-ve, lại là một Giăng Van-giăng sống trách nhiệm và đầy tình yêu thương đối với mọi người xung quanh. Trước khi chị Phăng-tin qua đời, ông vô cùng nhẹ nhàng, nhún nhường trước những lời lẽ cũng như hành động của Gia-ve đối với mình. Khi Ga-ve nắm lấy cổ áo Giăng Van-giăng, ông chỉ kính cẩn nói với Gia-ve: “Thưa ông tôi muốn nói riêng với ông câu này”.

Lời lẽ hết sức nhún nhường, miễn sao để không bị ảnh hưởng đến người bị bệnh. Lời lẽ với chị Phăng-tin cũng rất nhẹ nhàng, tinh tế, tránh để cho Phăng-tin biết sự thật: “Tôi biết anh muốn gì rồi”. Mọi lời lẽ, hành động nhún nhường đó tất cả đều là vì Phăng-tin, ông không muốn cô gái đó đang sống trong mong manh hi vọng lại bị dập tắt bởi thực tế phũ phàng. Trong giây phút nguy hiểm đến tính mạng bản thân ông vẫn không màng, vẫn chỉ một mực suy nghĩ cho những người xung quanh mình.

Đoạn trích Người cầm quyền khôi phục uy quyền, đã tái hiện chân thực cuộc đối đầu đầy gay go giữa cái thiện và cái ác. Đồng thời qua đó đã gửi gắm thông điệp đầy ý nghĩa: Lòng nhân ái, tình yêu thương con người có thể giúp ta vượt qua mọi trở ngại, khó khăn, đem đến ánh sáng hi vọng cho tương lai. Tác phẩm cho thấy giá trị nhân văn, nhân đạo cao cả của tác giả.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 37

Tác phẩm được chia thành năm phần thì đoạn trích “Người cầm quyền khôi phục uy quyền” nằm ở cuối phần thứ nhất, phản ánh sự đối lập giữa cái thiện và cái ác, giữa cường quyền và nạn nhân. Qua đó, tác giả phê phán lên án cường quyền và khơi dậy mối đồng cảm, xót thương đối với những người khốn khổ. Huy- gô tập trung thể hiện tư tưởng của mình thông qua Giăng Van-giăng – nhân vật chính của tác phẩm, một người coi tình thương và lòng nhân đạo là tất cả được thể hiện qua câu nói của ông khi nói với Ma-ri-uýt và Cô-dét: “Trên đời chỉ có một điều ấy thôi, đó là thương yêu nhau”.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 38

Giăng Van-giăng là người lao động nghèo khổ, vì đập vỡ tủ kính lấy cắp một chiếc bánh mì nuôi cháu, dẫn đến 19 năm tù khổ sai. Ra tù, ông trở thành người tốt ngờ sự cảm hóa của linh mục Mi-ri-en. Ông đổi tên thành Ma-đơ-len, mở nhà máy, giàu có và trở thành thị trưởng. Nhưng ông luôn bị thanh tra mật thám Gia-ve nghi ngờ và theo dõi. Lần đầu tiên gặp Phăng-tin, ông đã giúp đỡ và cứu cô thoát khỏi tay Gia-ve. Khi Phăng-tin chết, ông trở lại với tên thật của mình, vào tù, rồi vượt ngục. Gi ăng-van-giăng giữ lời hứa tìm đến chuộc Cô-dét, đưa lên Pa-ri sống lẩn trốn nhiều năm. Một cuộc khởi nghĩa của nhân dân Pa-ri nổ ra chống chính quyền tư sản (6-1832). Ông cũng có mặt trên chiến lũy và đã cứu sống Ma-ri-uýt (Người yêu của Cô-dét). Ông vun đắp tình yêu cho họ và cuối cùng ông chết trong cảnh cô đơn.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 39

Người cầm quyền khôi phục uy quyền kể lại tình huống thanh tra cảnh sát Gia ve – một hung thần ác sát đối với thế giới tội phạm dẫn lính đến bắn Giăng Van giăng khi ông đang chứng kiến cảnh cô thợ khâu Phăng tin hấp hối.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 40

Tác phẩm trên là bức tranh rộng lớn về cũng như nhằm phác họa lên cuộc sống của những người lao động nghèo khổ ở Pháp trong thế kỷ XIX - thời thuộc địa. Dưới ngòi bút tài ba của ông, những con người bị xã hội vùi dập hiện ra với nhiều vẻ đẹp về tâm hồn và hình thức khác nhau. Dưới ngòi bút của tài hoa của người chuyên viết về các vấn đề xã hội, những con người bị xã hội đã bị vùi dập hiện ra với nhiều vẻ đẹp về tâm hồn và hình thức. Ông sử dụng phương pháp tương phản quen thuộc trong phong cách của mình và của chủ nghĩa lãng mạn để làm nổi bật những phẩm chất của họ. Có thể nói Những người khốn khổ là bản anh hùng ca ca ngợi nhân dân, là bản cáo trạng đanh thép lên án xã hội tư sản bất công, vô nhân đạo với cả một mạng lưới luật pháp, tòa án, nhà tù, quân lính, cảnh sát, những kẻ giàu sang, những tên lưu manh...Chính xã hội tư bản ấy là mầm mống cũng như là nguyên nhân gây ra bao cảnh tại hại nặng nề và đau khổ trong nhân dân...Tác phẩm đã vô hình chung nêu rõ tình thương yêu chân chính chỉ có ở những con người nghèo khổ. Victo Huygô băn khoăn tìm biện pháp để đem lại hạnh phúc cho những người khốn khổ. Tác phẩm nói lên những người dân đã anh dũng đứng đến dưới sự hỗ trợ và dìu dắt của Đảng dân chủ con người như trở nên mạnh mẽ và quyết đoán hơn, học biết rằng ngay bây giờ họ phải làm gì. Đó chính là lý tưởng sống chung của cả dân tộc. Những ý tưởng một phần nào có thể nói lên và tóm tắt bằng lời tựa của Victor Hugo - nhà tác phẩm kinh điển trong Người cầm quyền khôi phục uy quyền: "Khi pháp luật cũng như phong hoá còn đầy đoạ con người, còn dựng nên những địa ngục nằm sâu trong ở giữa xã hội văn minh vô hình chung đem một thứ định mệnh nhân tạo chồng thêm lên thiên mệnh; khi ba vấn đề lớn của thời đại quy tụ lại tại một nơi cũng là sự tha hoá của đàn ông bắt động thể hiện rõ vì bán sức lao động cũng như sự sa đoạ của đàn bà vì miếng cơm manh áo, sự cằn cỗi của trẻ nhỏ vì tối tăm thất học còn mà vẫn chưa được giải quyết; khi ở một số nơi đời sống còn ngạt thở.

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 41

Người phụ nữ Phăng Tin bị Gia-ve bắt giam cầm, nhờ có Ma- đơ- le cứu giúp đưa vào bệnh xá để chữa trị. Trong lúc cứu giúp Phăng-Tin, Ma- đơ- le đã suy nghĩ rất nhiều và quyết định ra tòa tự thú để cứu giúp một nạn nhân bị Gia-ve bắt và đổ oan. Chính vì lẽ đó, Ma- đơ- le đến bệnh xá để từ giã Phăng-Tin lần cuối. Không may, Gia- ve theo dõi và đi đến bệnh xá nơi Phăng-tin nằm và canh chừng Ma- đơ- le. Thấy Gia-ve xuất hiện, Phăng-tin cứ nghĩ rằng hắn đến bắt chị nên đã rất sợ hãi. Ma- đơ- le đã cầu xin Gia-ven cho mình thời gian để tìm ra con gái của Phăng-tin nhưng chẳng những hắn không đồng ý mà còn buông lời nhục mạ cay nghiệt. Nghe thấy những lời lẽ nhục mạ thô tục ấy , Phăng-tin vốn đang bệnh nặng đã tắt thở ngay tại giường. Ma- Đơ- le bất ngờ trước cái chết đột ngột ấy, chàng cạy tay Gia-ve ở cổ áo mình và đi đến bên giường sắt, lăm lăm cầm một thanh giường cũ kĩ trên tay. Gia- ven thấy vậy vô cùng sợ hãi, lùi lại phía sau, hắn muốn đi gọi lính đến giúp nhưng lại sợ chàng chạy thoát nên chẳng biết làm gì hơn. Ma- Đơ- le từ từ tiến đến gần gã Gia-ven và nói: " giờ thì tôi thuộc về anh".

Tóm tắt bài Người cầm quyền khôi phục uy quyền - Mẫu 42

Những ý tưởng một phần nào có thể nói lên và tóm tắt bằng lời tựa của Victor Hugo - nhà tác phẩm kinh điển trong Người cầm quyền khôi phục uy quyền: "Khi pháp luật cũng như phong hoá còn đầy đoạ con người, còn dựng nên những địa ngục nằm sâu trong ở giữa xã hội văn minh vô hình chung đem một thứ định mệnh nhân tạo chồng thêm lên thiên mệnh; khi ba vấn đề lớn của thời đại quy tụ lại tại một nơi cũng là sự tha hoá của đàn ông bắt động thể hiện rõ vì bán sức lao động cũng như sự sa đọa của đàn bà vì miếng cơm manh áo, sự cằn cỗi của trẻ nhỏ vì tối tăm thất học còn mà vẫn chưa được giải quyết; khi ở một số nơi đời sống còn ngạt thở; nói khác đi và trên quan điểm rộng hơn, những kẻ khi trên mặt đất, cũng với cái gọi là sự dốt nát và đau khổ thì chỉ còn tồn tại thì những quyển sách như loài này còn có thể có ích hơn . Tác phẩm đó được nêu lên như là bức tranh rộng lớn về cuộc sống của những người lao động nghèo khổ ở Pháp trong thời thế của thế kỷ XIX. Dưới ngòi bút của tài hoa của người chuyên viết về các vấn đề xã hội, những con người bị xã hội đã bị vùi dập hiện ra với nhiều vẻ đẹp về tâm hồn và hình thức. Ông sử dụng phương pháp tương phản quen thuộc trong phong cách của mình và của chủ nghĩa lãng mạn để làm nổi bật những phẩm chất của họ. Có thể nói Những người khốn khổ là bản anh hùng ca ca ngợi nhân dân, là bản cáo trạng đanh thép lên án xã hội tư sản bất công, vô nhân đạo với cả một mạng lưới luật pháp, tòa án, nhà tù, quân lính, cảnh sát, những kẻ giàu sang, những tên lưu manh...Chính xã hội tư bản ấy là mầm mống cũng như là nguyên nhân gây ra bao cảnh tại hại nặng nền và đau khổ trong nhân dân...Tác phẩm đã vô hình chung nêu rõ tình thương yêu chân chính chỉ có ở những con người nghèo khổ. Victo Huygô băn khoăn tìm biện pháp để đem lại hạnh phúc cho những người khốn khổ. Tác phẩm bộc lộ hạn chế của nhà văn chịu ảnh hưởng của chủ nghĩa xã hội không tưởng, kêu gọi tất cả những con người giàu giúp đỡ người nghèo và chủ trương dùng tình thương yêu của để cải tạo con người. Ông mở rộng tình thương yêu ra cả kẻ thù của nhân dân bằng óc sáng tác của mình, không kể phân biệt là ta, địch. Tuy nhiên, trong tác phẩm trên, tác giả Victo Huygô cũng đã phần nào nhận thức được những tư tưởng vô hình chung mang nặng tính chất ảo tưởng của mình. Ông nhận thấy rằng việc thể hiện rõ sự rạn nứt trong tư tưởng nhân văn bất bạo động và đã nhìn thấy một hướng giải quyết khác là vùng lên làm cách mạng tiêu diệt trật tự xã hội cũ. Tuy nhiên sự chuyển biến trong tư tưởng chưa thật dứt khoát.

Đôi nét về tác giả, tác phẩm

1. Tác giả

- Vích-to Huy-gô (1802-1885), là nhà văn, nhà thơ, nhà soạn kịch của nước Pháp thế kỉ XIX.

- Thời thơ ấu ông chịu nhiều thiệt thòi về tình cảm, là người thông minh, tài năng.

- Sự nghiệp:

+ Ông là một người có những hoạt động xã hội và chính trị tác động mạnh mẽ tới những nhân vật và khuynh hướng tiến bộ của thời đại.

+ Đóng góp: ông sáng tác trong nhiều lĩnh vực, một số tác phẩm tiêu biểu là Nhà thờ Đức bà Pa-ri (1831), Những người khốn khổ (1862), Chín mươi ba (1874),...

- Năm 1985, vào dịp 100 năm ngày mất của ông, thế giới đã làm lễ kỉ niệm Huy-gô - Danh nhân văn hóa của nhân loại.

2. Tác phẩm

Thể loại: Tiểu thuyết

Xuất xứ và hoàn cảnh sáng tác

- Người cầm quyền khôi phục uy quyền nằm ở cuối phần thứ nhất của bộ tiểu thuyết "Những người khốn khổ".

Bố cục văn bản Người cầm quyền khôi phục uy quyền: 3 phần.

- Phần 1: (Từ đầu đến "chị rùng mình"): Giăng Van-giăng chưa mất hết uy quyền (của một ông thị trưởng).

- Phần 2: (Tiếp theo đến "Phăng-tin đã tắt thở"): Giăng Van-giăng đã mất hết uy quyền trước thanh tra mật thám Gia-ve.

- Phần 3: (Còn lại): Giăng Van-giăng khôi phục uy quyền của mình.

Giá trị nội dung văn bản Người cầm quyền khôi phục uy quyền

- Ca ngợi lẽ sống, tình thương "trên đời, chỉ có một điều ấy thôi, đó là thương yêu nhau".

- Phê phán giai cấp tư sản vì lợi ích của mình mà chà đạp lên người dân lương thiện.

Giá trị nghệ thuật văn bản Người cầm quyền khôi phục uy quyền

- Kịch tính:

+ Xây dựng trên những tương phản, đối lập.

+ Thủ pháp hãm chậm, gây bất ngờ.

- Đậm chất lãng mạn:

+ Thủ phá tương phản, phóng đại, so sánh, ẩn dụ, bình luận ngoại đề.

+ Lý tưởng nhân văn: sức mạnh tình thương có khả năng cảm hóa con người, cải tạo xã hội.