Trần Đăng Khoa là một nhà thơ nổi tiếng vốn được mệnh danh là "Thần đồng thơ trẻ". Đánh thức trầu là bài thơ vừa cho thấy lối thơ trong sáng, hồn nhiên chân thành của trẻ thơ vừa thể hiện tình cảm yêu mến, gắn bó và trân trọng cây cối của cậu bé. Khổ cuối của bài thơ là tiêu biểu nhất. Lời đánh thức, lời gọi trầu dậy "Đã dậy chưa hả trầu? / Tao hái vài lá nhé" của cậu bé thật nhẹ nhàng để trầu thức dậy, cho cậuu bé hái vài lá đủ dùng. Nghệ thuật nhân hóa thể hiện qua cách xưng "tao" của cậu bé với câu trầu, một vật vô tri; qua cách trò chuyện với cây trầu như với người đã thể hiện tình cảm trân trọng, gắn bó, yêu và quý loài cây này như một người bạn thân thiết thực thụ. Cậu bé đánh thức trầu nhẹ nhàng để trầu thức dậy, để xin trầu cho cậu hái vài cho bà và mẹ đủ dùng. Lí do đánh thức trầu của cậu cho thấy cậu bé rất quý bà, thương mẹ khi ra vườn một mình hái trầu không trong đêm tối đồng thời thể hiện trân trọng cây cối, đối xử bình đẳng với cây cối: Coi cây cối cũng như có cảm xúc, suy nghĩ, tâm hồn như con người; muốn xin mấy lá trầu thì không thể không nói chuyện với chủ nhân (là cây lá trầu). Cho thấy suy nghĩ hồn nhiên trong sáng, đáng yêu của cậu bé. Thương bà và mẹ, cậu cũng rất quí, rất thương trầu: "Đừng lụi đi trầu ơi!" Hái trầu đêm dễ làm trầu lụi nên phải đánh thức trầu, nói rõ lí do, phải hái rất nhẹ nhàng và chỉ hái vài lá đủ dùng. Vậy nên phải đánh thức, phải nói rõ lí do, phải hái rất nhẹ nhàng, và chỉ hái vài lá vừa đủ cho bà và cho mẹ. Đừng lụi đi trầu ơi là mong ước, là nguyện cầu của Trần Đăng Khoa đối với trầu. Bài thơ một lần nữa cho thấy tâm hồn trắng trong như lụa của tuổi thơ trong tình bạn – dù là bạn với cỏ cây. Với quan niệm hồn nhiên của con trẻ, giọng thơ nhẹ nhàng, gần gũi với trẻ nhỏ, hình ảnh mộc mạc, dễ hiểu, gợi hình gợi cảm; đoạn thơ cho thấy tình cảm mến yêu gắn bó của cậu bé với cây trầu, vừa hồn nhiên vừa chân thành. Đồng thời thể hiện tình cảm và cách ứng xử của những con người thôn quê đối với cây cối trong vườn, gần gũi như đối với những người bạn thâm tình.

Đoạn văn ghi lại cảm xúc về bài thơ Đánh thức trầu - Mẫu 10

Đánh thức trầu của Trần Đăng Khoa là bài thơ mà em cảm thấy yêu thích. Mở đầu bài thơ là lời hát của người bà, giống như một chiếc cầu nối quá khứ vào hiện tại. Nội dung nói về quan niệm xưa về cách hái trầu - khi hái trầu vào ban đêm, phải gọi cho trầu tỉnh ngủ rồi mới xin “hái vài lá” . Tiếp đến là lời hát của nhân vật em bé, thể hiện tình cảm dành cho cây trầu. Có thể thấy, c ách xưng hô “mày - tao” thật gần gũi, thân thiết. Từ đó, em bé bộc lộ mong muốn được hái trầu “Tao hái vài lá nhé” và hy vọng trầu sống mãi, tiếp tục phát triển: “Đừng lụi đi trầu ơi”. Chỉ với những câu thơ ngắn gọn, hình ảnh giản dị nhưng bài thơ thật giàu ý nghĩa, thể hiện tình yêu thiên nhiên sâu sắc.

Đoạn văn ghi lại cảm xúc về bài thơ Đánh thức trầu - Mẫu 11

Bài thơ “Đánh thức trầu” của Trần Đăng Khoa đã đem đến cho người đọc nhiều ấn tượng. Lời hát của người bà giống như một chiếc cầu nối quá khứ vào hiện tại. Đó là quan niệm xưa về cách hái trầu - khi hái trầu vào ban đêm, phải gọi cho trầu tỉnh ngủ rồi mới xin “hái vài lá” . Còn lời hát của em bé thể hiện tình cảm dành cho cây trầu. Cách xưng hô “mày - tao” thật gần gũi, thân thiết. Từ đó, em bé bộc lộ mong muốn được hái trầu “Tao hái vài lá nhé” và hy vọng trầu sống mãi, tiếp tục phát triển: “Đừng lụi đi trầu ơi”. Bài thơ đem đến cho chúng ta bức tranh mát lành của thôn quê mà còn gửi đến bạn đọc tình yêu thương, trân trọng những điều nhỏ bé trong cuộc đời. Bài thơ tuy ngắn gọn nhưng giàu ý nghĩa.

Đoạn văn ghi lại cảm xúc về bài thơ Đánh thức trầu - Mẫu 12

Khi đọc “Đánh thức trầu” của Trần Đăng Khoa, mỗi người đều có thêm một bài học quý giá. Bài thơ gồm hai phần: lời hát của người bà và lời hát của người cháu. Lời hát mở đầu của người bà: “Mày làm chúa tao/Tao làm chúa mày” khẳng định con người nên tôn trọng tự nhiên, chứ không nên coi mình là chúa tể có thể thống trị, điều khiển thiên nhiên. Tiếp đến “Tao không hái ngày/ Thì tao hái đêm” gợi nhắc về một quan niệm trong dân gian - mỗi khi muốn hái trầu vào ban đêm, phải gọi cho trầu tỉnh ngủ rồi mới xin “hái vài lá”. Điều này cho chúng ta thấy được cách đối xử rất trân trọng, nâng niu của người dân quê với cây cối trong vườn. Những câu hát của người cháu lại giúp người đọc thấy được tình yêu thương, cũng như sự hòa hợp với thiên nhiên, bảo vệ thiên nhiên. Cách xưng hô “mày - tao” tạo cảm giác gần gũi thân thiết giữa con người và cây trầu. Những lời hỏi han, động viên trầu “Đã ngủ rồi hả trầu?, “Trầu ơi, hãy tỉnh lại/Mở mắt xanh ra nào”, “Đừng lụi đi trầu ơi”... Bài thơ ngăn gọn, nhẹ nhàng nhưng khá sâu sắc.

Đoạn văn ghi lại cảm xúc về bài thơ Đánh thức trầu - Mẫu 13

Khi đọc bài thơ "Đánh thức trầu" của Trần Đăng Khoa, mỗi người đều nhận được một bài học quý giá về tôn trọng tự nhiên và sự hòa hợp với thiên nhiên. Bài thơ này được chia thành hai phần: lời hát của người bà và lời hát của người cháu. Lời hát đầu tiên của người bà, "Mày làm chúa tao/Tao làm chúa mày," khẳng định rằng con người cần phải tôn trọng và kính trọng tự nhiên, thay vì coi mình là chúa tể có thể thống trị và điều khiển thiên nhiên. Bài thơ tiếp tục với câu "Tao không hái ngày/Thì tao hái đêm," nhắc nhở về quan niệm truyền thống rằng khi muốn hái trầu vào ban đêm, phải gọi cho cây trầu tỉnh ngủ rồi mới xin "hái vài lá." Điều này thể hiện cách người dân quê tôn trọng và chăm sóc cây cối trong vườn một cách đáng kính. Lời hát của người cháu trong bài thơ thể hiện tình yêu và sự hòa hợp với thiên nhiên, cũng như sự bảo vệ thiên nhiên. Cách sử dụng cách xưng hô "mày - tao" tạo nên cảm giác gần gũi và thân thiết giữa con người và cây trầu. Những lời hỏi han, động viên trầu như "Đã ngủ rồi hả trầu?, "Trầu ơi, hãy tỉnh lại/Mở mắt xanh ra nào," "Đừng lụi đi trầu ơi" thể hiện lòng quan tâm và tôn trọng đối với cây trầu. Bài thơ, mặc dù ngắn gọn và nhẹ nhàng, mang trong đó một thông điệp sâu sắc về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên.

Đoạn văn ghi lại cảm xúc về bài thơ Đánh thức trầu - Mẫu 14

“Đánh thức trầu” của Trần Đăng Khoa là một bài thơ thật thú vị. Bài thơ gồm hai phần: lời hát của người bà và lời hát của người cháu. Lời hát mở đầu của người bà: “ Mày làm chúa tao/Tao làm chúa mày” giúp tôi hiểu được rằng nên tôn trọng tự nhiên, chứ không nên coi mình là chúa tể có thể thống trị, điều khiển thiên nhiên. Câu thơ tiếp theo “Tao không hái ngày/ Thì tao hái đêm” gợi nhắc về một quan niệm trong dân gian - mỗi khi muốn hái trầu vào ban đêm, phải gọi cho trầu tỉnh ngủ rồi mới xin “hái vài lá”. Rõ ràng, ở đây, tôi thấy được cách đối xử rất trân trọng, nâng niu của người dân quê với cây cối trong vườn. Tiếp đến, những câu hát của người cháu mang giọng điệu hồn nhiên, ngây thơ nhưng cũng rất tình cảm. Ở đây, tôi thấy được tình yêu thương, cũng như sự hòa hợp với thiên nhiên, bảo vệ thiên nhiên. Cách xưng hô “mày - tao” tạo cảm giác gần gũi thân thiết giữa con người và cây trầu. Những lời hỏi han, động viên trầu “Đã ngủ rồi hả trầu?, “Trầu ơi, hãy tỉnh lại/Mở mắt xanh ra nào”, “Đừng lụi đi trầu ơi”. Bài thơ Đánh thức trầu thật dễ đọc, dễ cảm.

Đoạn văn ghi lại cảm xúc về bài thơ Đánh thức trầu - Mẫu 15

Bài thơ "Trẩu trẩu trầu trầu" của Trần Đăng Khoa đem lại cho tôi nhiều cảm xúc và suy tư về tình yêu và sự trân trọng đối với những điều nhỏ bé trong cuộc sống. Những dòng thơ đầu tiên của người bà thể hiện quan điểm truyền thống về cách hái trầu, với việc gọi trầu tỉnh ngủ trước khi thu hoạch vào ban đêm. Tôi cảm nhận sự thân thiết và gần gũi trong cách họ giao tiếp với trầu, thể hiện tình cảm sâu đậm đối với một người bạn quen thuộc. Sự đau khổ của trầu và lời cầu xin của đứa trẻ đã tạo nên một tình cảm thương xót. Bài thơ thể hiện tình cảm yêu thương và sự trân trọng đối với những điều nhỏ bé trong cuộc đời. Lời ca ngợi và đánh thức trầu cũng là một thông điệp về tình yêu và tôn trọng đối với tự nhiên. Bài thơ ngắn gọn nhưng giàu ý nghĩa, là một lời nhắc nhở rằng chúng ta cần biết trân trọng và yêu thương mọi điều xung quanh, và cần suy nghĩ thấu đáo trước khi hành động.

Đoạn văn ghi lại cảm xúc về bài thơ Đánh thức trầu - Mẫu 16

Trong bài thơ "Đánh thức trầu" của tác giả Trần Đăng Khoa, bản thân tôi cảm nhận rằng tác giả đã tạo dựng một bức tranh sống động và hấp dẫn về tình cảm, tình bạn, và tình yêu đối với thiên nhiên. Trong tác phẩm, tác giả đã hóa thân thành một cậu bé, thể hiện một tâm hồn hồn nhiên và đáng yêu. Cậu bé này là một đứa con yêu quý bà và thương mẹ, và dường như đã đối mặt với nhiều nỗi sợ hãi của tuổi thơ, như sợ tối và sợ ma. Tuy nhiên, đối với nhiệm vụ hái trầu, cậu vẫn vui vẻ và quyết tâm. Cậu bé nhớ lời bài hát mà bà của mình thường hát, và cảm nhận sâu sắc tình yêu đối với trầu, thấy trầu như một người bạn thân thiết. Bài thơ diễn đạt tình cảm thân thiết giữa cậu bé và trầu bằng cách trình bày cuộc trò chuyện giữa họ. Câu hỏi "Đã ngủ rồi hả trầu" cho thấy sự tương tác gần gũi giữa hai người bạn. Tác giả cũng giải thích rằng việc đánh thức trầu để hái trầu đêm là không thể tránh khỏi và cần phải được thực hiện một cách nhẹ nhàng và thấu hiểu. Cuối cùng, thông điệp của bài thơ là về tình yêu thương và trân trọng thiên nhiên, và cách cậu bé đã hiểu được rằng hái trầu đêm cần phải làm một cách nhẹ nhàng để không làm tổn thương trầu. Bài thơ này thể hiện một tâm hồn trong sáng của tuổi thơ và tình bạn với tự nhiên.