Với giải sách bài tập Lịch sử 6 Bài 13: Giao lưu văn hóa ở đông nam á từ đầu công nguyên đến thế kỉ X sách Kết nối tri thức hay, chi tiết giúp học sinh dễ dàng xem và so sánh lời giải từ đó biết cách làm bài tập trong SBT Lịch sử 6. Mời các bạn đón xem:
Giải SBT Lịch sử lớp 6 Bài 13: Giao lưu văn hóa ở đông nam á từ đầu công nguyên đến thế kỉ X
A. Trắc nghiệm
Câu 1 trang 38, 39 sách bài tập Lịch Sử 6: Hãy xác định phương án đúng.
Câu 1.1. Các tín ngưỡng bản địa Đông Nam Á đã dung hợp với tôn giáo nào từ Ấn Độ và Trung Quốc?
A. Ấn Độ giáo và Thiên Chúa giáo.
B. Phật giáo và Thiên Chúa giáo.
C. Ấn Độ giáo và Phật giáo.
D. Ấn Độ giáo và Hồi giáo.
Lời giải:
Đáp án: C
Giải thích: Các tín ngưỡng bản địa Đông Nam Á đã dung hợp với Ấn Độ giáo (từ Ấn Độ) và Phật giáo (từ Ấn Độ và Trung Quốc). Ví dụ: trong các ngôi chùa ở khu vực miền Bắc Việt Nam, bên cạnh các ban thờ phật, còn thờ cúng những vị thánh/ thần của người Việt, như: Đức Thánh Trần; Mẫu...
Câu 1.2. Chữ viết của người Chăm có nguồn gốc từ loại văn tự nào?
A. Chữ tượng hình. B. Chữ Phạn.
C. Chữ hình nêm. D. Chữ tượng ý.
Lời giải:
Đáp án: B
Giải thích: Chữ viết của người Chăm có nguồn gốc từ chữ Phạn của Ấn Độ.
Câu 1.3. Tác phẩm văn học nào của Ấn Độ cổ đại có ảnh hưởng rộng khắp ở nhiều nước Đông Nam Á?
A. Ra-ma-y-a-na. B. Ma-ha-bha-ra-ta.
C. Sơ-cun-tơ-la. D. Vê-đa.
Lời giải:
Đáp án: A
Giải thích: Sử thi Ra-ma-y-a-na của Ấn Độ cổ đại có ảnh hưởng rộng khắp ở nhiều nước Đông Nam Á. Nhiều dân tộc Đông Nam Á đã dựa vào sử thi Ra-ma-y-a-na để sáng tạo ra những bộ sử thi của dân tộc mình, ví dụ như: Phạ Lắc – Phạ Lam (Lào); Ra-ma-kien (Thái Lan); Riêm Kê (Campuchia)…
Câu 1.4. Đền Bô-rô-bu-đua ngày nay thuộc quốc gia nào?
A. Việt Nam. B. In-đô-nê-xi-a.
C. Thái Lan. D. Cam-pu-chia.
Lời giải:
Đáp án: B
Giải thích: Đền Bô-rô-bu-đua là kì quan Phật giáo lớn nhất thế giới, tọa lạc ở phía Bắc thành phố Yogyakarta, trung tâm của đảo Java, quốc gia In-đô-nê-xi-a.
Câu 1.5. Nghệ thuật kiến trúc và điêu khắc của các quốc gia phong kiến Đông Nam Á chịu ảnh hưởng đậm nét của tôn giáo nào?
A. Ấn Độ giáo, Phật giáo.
B. Phật giáo, Thiên Chúa giáo.
C. Ấn Độ giáo, Thiên Chúa giáo.
D. Thiên Chúa giáo, Ấn Độ giáo, Phật giáo.
Lời giải:
Đáp án: A
Giải thích: Nghệ thuật kiến trúc và điêu khắc của các quốc gia phong kiến Đông Nam Á chịu ảnh hưởng đậm nét Ấn Độ giáo và Phật giáo (SGK - trang 60)
Câu 1.6. Ý nào dưới đây không phải nhận định đúng về văn hoá Đông Nam Á?
A. Các tín ngưỡng bản địa đã dung hợp với tôn giáo từ bên ngoài du nhập vào khu vực như Ấn Độ giáo, Phật giáo.
B. Các cư dân Đông Nam Á không có chữ viết riêng mà sử dụng chữ viết của người Ấn Độ, người Trung Quốc.
C. Văn học Ấn Độ ảnh hưởng rất mạnh mẽ đến văn học các nước Đông Nam Á.
D. Kiến trúc đền - núi là kiểu kiến trúc Ấn Độ giáo tiêu biểu ở Đông Nam Á.
Lời giải:
Đáp án: B
Giải thích: Nội dung đáp án B không phản ánh đúng về văn hóa Đông Nam Á vì: trên cơ sở hệ chữ viết của Ấn Độ và Trung Quốc, cư dân Đông Nam Á đã sáng tạo ra chữ viết của dân tộc mình. Ví dụ:
+ Người Việt sáng tạo ra chữ Nôm trên cơ sở chữ Hán.
+ Trên cơ sở chữ Pa-li, người Môn (Mi-an-ma) đã sáng tạo ra chữ Môn cổ.
+ Người Mã Lai sáng tạo ra chữ Mã Lai cổ trên cơ sở chữ Phạn.
A. Cư dân Đông Nam Á có nhiều tín ngưỡng dân gian còn tồn tại đến ngày nay.
B. Chữ cổ của người Ấn Độ là cơ sở tạo ra chữ viết của tất cả các quốc gia Đông Nam Á.
C. Văn học Trung Quốc có ảnh hưởng sâu đậm ở tất cả các quốc gia Đông Nam Á.
D. Sử thi Ma-ha-bha-ra-ta và Ra-ma-y-a-na là gỗc của nhiều bộ sử thi của các quốc gia Đông Nam Á.
Lời giải:
|
Nội dung lịch sử |
Đúng/ sai |
|
A. Cư dân Đông Nam Á có nhiều tín ngưỡng dân gian còn tồn tại đến ngày nay. |
Đúng |
|
B. Chữ cổ của người Ấn Độ là cơ sở tạo ra chữ viết của tất cả các quốc gia Đông Nam Á. |
Sai |
|
C. Văn học Trung Quốc có ảnh hưởng sâu đậm ở tất cả các quốc gia Đông Nam Á. |
Sai |
|
D. Sử thi Ma-ha-bha-ra-ta và Ra-ma-y-a-na là gỗc của nhiều bộ sử thi của các quốc gia Đông Nam Á. |
Đúng |
Lời giải:
B. Tự luận
- Nhóm A thì khẳng định rằng: Văn hoá Đông Nam Á chỉ tiếp thu những thành tựu từ văn hoá Trung Quốc và Ấn Độ chứ không có sự sáng tạo gì thêm.
- Nhóm B thì khẳng định rằng: Văn hoá Đông Nam Á có nhiều giá trị riêng do các cư dân bản địa sáng tạo nên, đồng thời tiếp thu có chọn lọc một số thành tựu của văn hoá Trung Quốc và Ấn Độ.
Nếu được mời làm trọng tài thì em sẽ ủng hộ ý kiến của nhóm nào? Vì sao?
Lời giải:
Ý kiến của nhóm B là đúng. Vì:
- Các cư dân Đông Nam Á từ lâu đã có những tín ngưỡng dân gian trước khi tiếp thu các tôn giáo từ Ấn Độ và Trung Quốc...
- Dựa trên hệ thống chữ cổ của người Ấn Độ sáng tạo ra chữ viết riêng của mình,... Ví dụ:
+ Trên cơ sở chữ Pa-li, người Môn (người Mi-an-ma) đã sáng tạo ra chữ Môn cổ.
+ Trên cơ sở chữ Phạn, người Khơ-me sáng tạo ra chữ Khơ-me cổ.
- Nhiều tác phẩm sử thi ở các quốc gia Đông Nam Á được phóng tác, mô phỏng theo nội dung của sử thi Ấn Độ (Ra-ma-y-a-na), như: Phạ Lắc – Phạ Lam (Lào); Ra-ma-kien (Thái Lan); Riêm Kê (Campuchia)…
Lời giải:
|
Các lĩnh vực chủ yếu |
Thành tựu |
|
Chữ viết |
- Trên cơ sở hệ thống chữ viết của người Ấn Độ, nhiều nhóm cư dân Đông Nam Á đã tạo ra chữ viết riêng của mình. - Người Việt kế thừa hệ thống chữ Hán của người Trung Quốc, trên cơ sở đó, tới khoảng thế kỉ XIII, người Việt sáng tạo ra chữ Nôm. |
|
Văn học |
- Nền văn học dân gian của cư dân Đông Nam Á rất đa dạng, phong phú. - Người Đông Nam Á tiếp thu văn học Ấn Độ để sáng tạo ra những bộ sử thi của dân tộc mình. |
|
Nghệ thuật |
- Nghệ thuật kiến trúc – điêu khắc của Đông Nam Á đều chịu ảnh hưởng đậm nét của các tôn giáo như Ấn Độ giáo, Phật giáo. |
|
Tín ngưỡng, tôn giáo |
- Cư dân Đông Nam Á có nhiều tín những dân gian, như: tín ngưỡng phồn thực, thờ cúng tổ tiên, tục cầu mưa… - Tín ngưỡng bản địa đã dung hợp với Ấn Độ giáo, Phật giáo. |
Lời giải:
- Trong lịch sử, do vị trí địa lí đặc biệt của mình, Đông Nam Á đã sớm có sự tiếp xúc, giao lưu với các nền văn hóa lớn như: Trung Quốc, Ấn Độ. Quá trình giao lưu – tiếp xúc đó đã có nhiều tác động quan trọng đến văn hóa Đông Nam Á. Điều này được thể hiện trên những phương diện sau:
+ Lĩnh vực tín ngưỡng – tôn giáo:
+ Lĩnh vực chữ viết:
+ Lĩnh vực văn học:
+ Nghệ thuật kiến trúc – điêu khắc của Đông Nam Á đều chịu ảnh hưởng đậm nét của các tôn giáo như Ấn Độ giáo, Phật giáo.
Lời giải:
- Ý nghĩa từ màu sắc, biểu tượng trên lá cờ ASEAN:
+ Bốn màu xanh da trời, đỏ, trắng và vàng trên biểu tượng thể hiện bốn màu chủ đạo trên quốc kỳ của các nước thành viên ASEAN.
+ Biểu tượng bó lúa:
- Ý nghĩa chung: biểu tượng trên lá cờ ASEAN tượng trưng cho một cộng đồng ASEAN ổn định, hòa bình, thống nhất và năng động.
Lý thuyết Bài 13: Giao lưu văn hóa ở Đông Nam Á từ đầu Công nguyên đến thế kỉ X
1. Tín ngưỡng, tôn giáo
- Cư dân Đông Nam Á có nhiều tín ngưỡng dân gian, như:
+ Tín ngưỡng phồn thực.
+ Tục thờ cúng tổ tiên, tục cầu mưa…
- Các tín ngưỡng bản địa đã có sự dung hợp với Ấn Độ giáo và Phật giáo.
2. Chữ viết, văn học
a. Chữ viết:
- Nhiều nhóm cư dân Đông Nam Á đã tạo ra chữ viết trên cơ sở hệ thống chữ viết cổ của Ấn Độ.
- Người Việt kế thừa hệ thống chữ Hán của người Trung Quốc.
b. Văn học:
- Văn học của Đông Nam Á cũng chịu ảnh hưởng nhất định từ Ấn Độ. Điều đó thể hiện rõ nét nhất trong các tác phẩm như: Ramayana, Mahabharta, Riêmkê…
3. Kiến trúc-điêu khắc
- Nghệ thuật kiến trúc và điêu khắc Đông Nam Á đều chịu ảnh hưởng đậm nét của các tôn giáo như Ấn Độ giáo, Phật giáo,
+ Kiểu kiến trúc Ấn Độ giáo tiêu biểu ở Đông Nam Á là kiến trúc đền – núi...
+ Loại hình điều khắc chủ yếu ở Đông Nam Á là phù điều, tượng thần, Phật,...
CÔNG TY TNHH ĐẦU TƯ VÀ DỊCH VỤ GIÁO DỤC VIETJACK
- Người đại diện: Nguyễn Thanh Tuyền
- Số giấy chứng nhận đăng ký kinh doanh: 0108307822, ngày cấp: 04/06/2018, nơi cấp: Sở Kế hoạch và Đầu tư thành phố Hà Nội.
© 2021 Vietjack. All Rights Reserved.
