Với giải sách bài tập Lịch sử 6 Bài 18: Vương quốc Chăm-Pa sách Cánh diều hay, chi tiết giúp học sinh dễ dàng xem và so sánh lời giải từ đó biết cách làm bài tập trong SBT Lịch sử 6. Mời các bạn đón xem:
Giải SBT Lịch sử lớp 6 Bài 18: Vương quốc Chăm-Pa
Câu 1 trang 35 sách bài tập Lịch Sử 6: Vương quốc Chăm-pa ra đời vào khoảng
A. cuối thế kỉ II TCN.
B. đầu thế kỉ I.
C. cuối thế kỉ II.
D. thế kỉ III.
Lời giải:
Đáp án: C
Giải thích: Cuối thế kỉ II, Khu Liên đã lãnh đạo nhân dân Tượng Lâm nổi dậy giành chính quyền tự chủ, đặt tên nước là Lâm Ấp (về sau đổi quốc hiệu thành Chăm-pa).
A. Phù Nam.
B. Lâm Ấp.
C. Chân Lạp.
D. Tượng Lâm.
Lời giải:
Đáp án: B
Giải thích: Cuối thế kỉ II, Khu Liên đã lãnh đạo nhân dân Tượng Lâm nổi dậy giành chính quyền tự chủ, đặt tên nước là Lâm Ấp. Đến khoảng thế kỉ VII, tên gọi Lâm Ấp đổi thành Chăm-pa.
Câu 3 trang 35 sách bài tập Lịch Sử 6: Hoạt động kinh tế chủ yếu của cư dân Chăm-pa là
A. du lịch biển.
B. thủ công nghiệp.
C. chế tác kim hoàn.
D. nông nghiệp trồng lúa nước.
Lời giải:
Đáp án: D
Giải thích: Hoạt động kinh tế chủ yếu của cư dân Chăm-pa là sản xuất nông nghiệp trồng lúa nước.
Câu 4 trang 35 sách bài tập Lịch Sử 6: Xã hội Chăm-pa gồm những tầng lớp chính nào
A. Tăng lữ, thương nhân, nông dân, thợ thủ công.
B. Tăng lữ, quý tộc, nông dân, dân tự do, nô lệ.
C. Quý tộc, chủ nô, nông dân, thương nhân, nô lệ.
D. Quý tộc, nông dân, thương nhân, thợ thủ công, nô lệ.
Lời giải:
Đáp án: B
Giải thích: Xã hội Chăm-pa có sự phân chia giàu, nghèo với các tầng lớp chính là: Tăng lữ, quý tộc, nông dân, dân tự do, nô lệ.
A. Cư dân Chăm-pa có thói quen ở nhà sàn.
B. Từ thế kỉ IV, cư dân Chăm-pa đã sáng tạo ra chữ viết riêng, gọi là chữ Phạn.
C. Người Chăm xưa thờ tín ngưỡng đa thần (thần Núi, thần Nước, thần Lúa, thần Biển,...).
D. Kiến trúc và điêu khắc Chăm-pa được thể hiện qua các đền, tháp thờ thần, Phật như: Thánh địa Mỹ Sơn, Phật viện Đông Dương (Quảng Nam).
Lời giải:
Đáp án: B
Giải thích: Nội dung đáp án B không phản ánh đúng thành tựu văn hóa của cư dân Chăm-pa, vì: trên cơ sở tiếp thu chữ Phạn của Ấn Độ, người Chăm-pa đã sáng tạo ra chữ viết riêng của dân tộc mình, được gọi là chữ Chăm cổ.
Lời giải:
- Hình 18.1 phản ánh về nghệ thuật điêu khắc đá của cư dân Chăm-pa.
- Giới thiệu đôi nét về nghệ thuật điêu khắc đá của Chămpa:
+ Điêu khắc đá Chăm-pa có 2 loại hình chính là: phù điêu và tượng.
+ Chủ đề chính trong các tác phẩm điêu khắc là: thần voi, sư tử, chim thần Garuda, Vũ nữ Apxara, thần Visnu, thần Siva…
+ Nghệ thuật điêu khắc cổ Champa tiếp nhận ảnh hưởng của nghệ thuật điêu khắc Ấn Độ khá mạnh mẽ.
+ Hiện nay các tác phẩm điêu khắc đá của cư dân Chăm-pa được trưng bày tại bảo tàng của nhiều quốc gia trên thế giới.
Lời giải:
* Một số thành tựu văn hóa của cư dân Chăm-pa còn duy trì và tồn tại đến ngày nay:
- Đền, tháp chăm (khu Thánh địa Mỹ Sơn).
- Nghệ thuật tạo hình, ví dụ: tượng Vũ nữ Áp-sa-ra; đài thờ Trà Kiệu…
* Thành tựu văn hóa em ấn tượng nhất là: khu di tích Thánh địa Mỹ Sơn, vì:
+ Đền tháp ở Mỹ Sơn tiêu biểu cho nghệ thuật kiến trúc tôn giáo của Chămpa. Với lịch sử xây dựng và phát triển liên tục suốt 9 thế kỷ (từ thế kỷ IV đến thế kỷ XIII), các đền tháp nơi đây có nhiều kiểu thức kiến trúc phong phú, song nhìn chung các đền tháp có tư thế vút lên cao biểu trưng cho sự vĩ đại và thanh khiết của ngọn núi Mêru (ngọn núi thiêng trong Ấn Độ giáo).
+ Tuy chỉ là những công trình xây dựng có kích thước vừa và nhỏ, nhưng kiến trúc của Mỹ Sơn đã chắt lọc được những tinh hoa của người nghệ sĩ, sự kết hợp giữa kỹ thuật kiến trúc và nghệ thuật trang trí người Chămpa xưa đã tạo cho các đền tháp một vẻ uy nghiêm và kỳ bí.
+ Đến năm 1999, khu di tích Thánh địa Mỹ Sơn đã được tổ chức UNESCO công nhận là di sản văn hóa thế giới.
Lý thuyết Bài 18: Vương quốc Chăm-pa
1. Sự thành lập và quá trình phát triển
- Sự thành lập
+ Ngay từ buổi đầu cai trị của nhà Hán, nhân dân huyện Tượng Lâm đã liên tục nổi dậy.
+ Cuối thế kỉ II, Khu Liên lãnh đạo nhân dân Tượng Lâm nổi dậy giành quyền tự chủ, đặt tên nước là Lâm Ấp.
- Quá trình phát triển:
+ Các vua Lâm Ấp tiếp tục mở rộng lãnh thổ về phía Nam kéo dài đến Ninh Thuận, Bình Thuận ngày nay.
+ Khoảng thế kỉ VII, Lâm Ấp đổi tên thành Chăm-pa.
+ Từ sau thế kỉ X, Chăm-pa tiếp tục phát triển và từng bước sáp nhập, trở thành một bộ phận của đất nước Việt Nam.
2. Hoạt động kinh tế và tổ chức xã hội
a. Hoạt động kinh tế
- Nông nghiệp: trồng lúc nước là ngành kinh tế chính.
- Thủ công nghiệp và khai thác lâm sản cũng rất phát triển.
- Vương quốc Chăm-pa trở thành cầu nối trao đổi, buôn bán thường xuyên với thương nhân các nước như Trung Quốc, Ấn Độ, Ả Rập.
b. Tổ chức xã hội
- Vua là "đấng tối cao", đứng đầu vương quốc.
- Bộ máy nhà nước: chia đất nước thành các châu, huyện, làng.
- Xã hội có sự phân chia giàu, nghèo với các tầng lớp chính: tăng lữ, quý tộc, nông dân, dân tự do, nô lệ.
3. Một số thành tựu văn hóa
- Chữ viết: sáng tạo ra chữ Chăm cổ trên cơ sở chữ Phạn của Ấn Độ.
- Tín ngưỡng, tôn giáo:
+ Tín ngưỡng đa thần (thần Núi, thần Nước, thần Lúa, thần Biển,..).
+ Phật giáo, Hin-đu giáo,… du nhập vào Chăm-pa.
- Kiến trúc, điêu khắc: cư dân Chăm-pa xây dựng nhiều đền, tháp thờ thần, Phật như: Thánh địa Mỹ Sơn, Phật viện Đồng Dương (Quảng Nam),...
- Tổ chức nhiều lễ hội gắn với đời sống hiện thực và các sinh hoạt tín ngưỡng, tôn giáo.
CÔNG TY TNHH ĐẦU TƯ VÀ DỊCH VỤ GIÁO DỤC VIETJACK
- Người đại diện: Nguyễn Thanh Tuyền
- Số giấy chứng nhận đăng ký kinh doanh: 0108307822, ngày cấp: 04/06/2018, nơi cấp: Sở Kế hoạch và Đầu tư thành phố Hà Nội.
© 2021 Vietjack. All Rights Reserved.
